原文

秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
古今此著无人会，王积新输更不疑。
七言绝句 僧道 山川 抒情 文人 晚唐唯美 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 送别离愁 飘逸 黄昏

译文

少年禅师眉清目秀身着袈裟，手持钵盂随缘度日看似无知。 成佛作王他都嫌弃不愿为之，人世间偏偏就有这样的痴儿。 如仙鹤飞越万水千山自在逍遥，何须担忧游子黄昏归宿何处。 古往今来这般境界无人领会，就像王积薪输棋反而更显禅机。

赏析

这首诗以独特的禅意笔触描绘了一位超尘脱俗的少年禅师形象。前四句通过'秀眉青目'的外貌描写和'佛与轮王嫌不作'的内心刻画，展现禅师淡泊名利的修行境界。后四句以'一鹤飞'的意象象征禅师的逍遥自在，结句用围棋典故暗喻禅机不可言传。全诗语言简练而意境深远，将佛教哲理与诗歌艺术完美结合，体现了贯休诗作特有的禅趣和空灵之美。

注释

秀眉青目：形容少年禅师眉清目秀的相貌。
树花衣：指僧人所穿的袈裟，因袈裟由碎布拼成如树花般。
一钵随缘：化缘用的钵盂，象征僧人随缘而化的生活方式。
轮王：转轮圣王，佛教中理想的世俗统治者。
痴儿：此处指超脱世俗、看似痴傻的修行者。
一鹤飞：以仙鹤喻禅师，象征高洁飘逸。
王积：可能指唐代围棋国手王积薪，此处借指世俗的技艺较量。
新输更不疑：暗喻禅机不可用世俗标准衡量。

背景

贯休是晚唐著名诗僧，这首《送少年禅师二首》当是其与同参道友分别时所作。唐代佛教兴盛，禅宗尤其流行，贯休作为禅门高僧，常以诗歌表达禅理。诗中提到的'王积新输'可能暗指当时禅门与世俗的某种较量，反映了晚唐时期禅宗发展的时代特征。
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