寄郑道士二首 - 贯休
《寄郑道士二首》是由唐诗人贯休创作的一首七言绝句、僧道、劝诫、友情酬赠、古迹古诗词,立即解读《常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时》的名句。
原文
常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。
译文
常常想起苏耽喜好羽衣仪容,在信安山道观居住多年。 不知那如玉般晶莹的双双隐居之处,两位仙人究竟是谁。 谁人髻中带着金轮宝珠,何不相随一同前往清都仙境。 旧日山中大有闲置田地,不知那五色香茅是否已有种子。
赏析
此诗为贯休寄赠道士郑氏之作,充满道教神仙色彩。前首以苏耽典故起兴,表达对仙人隐居生活的向往;后首以佛教意象入诗,展现佛道融合的思想特色。诗中'玉质双栖''五色香茆'等意象优美,营造出缥缈仙境氛围。语言清新自然,对仗工整,体现了贯休诗歌中独特的宗教情怀和艺术境界。
注释
苏耽:传说中的仙人,汉代桂阳人,修道成仙。
羽仪:羽衣,指道士的服饰。
信安山:今浙江衢州一带的山名。
玉质:指仙人的体貌,晶莹如玉。
双栖:指双双隐居修道。
金轮髻里珠:佛教用语,指髻中的宝珠,比喻佛法真谛。
清都:天帝居住的宫殿,指仙境。
五色香茆:五种颜色的香茅,传说中仙草。
背景
贯休为唐末五代著名诗僧,虽为佛教僧人,但与道教人士交往密切。此诗作于晚年游历江南期间,郑道士应为贯休在信安山结识的道教友人。唐代佛道交流频繁,僧道之间的诗文唱和颇为常见,此诗反映了当时宗教文化交流的历史背景。