译文
天地造化在太古之前就已运转，世界各大洲浩瀚渺远充满自然创造。 见识穷尽域外仍如井底之蛙窥探世界，气势积聚寰宇犹如天象运行。 地理脉络环绕着浩瀚的海洋界限，形成与消损不必追问劫火灰烬的年代。 莫要嗤笑驺衍的学说荒唐夸张，中华大地刚刚成为世界中的九点烟尘。
注释
大冶腾精：指天地造化之力，大冶原指冶炼工匠，喻指造物主。
十洲：传说中海上的十座仙岛，此处指世界各大洲。
陶甄：制造陶器，比喻造化、自然之力。
蛙窥井：化用井底之蛙典故，喻见识短浅。
寰中：寰宇之中，指全世界。
经络：指地理脉络，山川走向。
香海界：佛教术语，指浩瀚无边的世界。
劫灰年：佛教谓劫火后的灰烬，指漫长的地质年代。
驺衍：战国时期阴阳家，提出大九州学说。
赤县：中国的别称。
九点烟：李贺《梦天》遥望齐州九点烟，指中国九州。
赏析
本诗是晚清诗人丘逢甲观看世界地图后的感慨之作。诗人以雄浑的笔触描绘全球地理，运用传统典故与现代地理知识相结合，表现出开阔的世界视野。诗中巧用井底之蛙反喻自身见识局限，又以驺衍大九州说对照现实世界格局，在传统与现代的碰撞中展现文化自信。艺术上对仗工整，用典精妙，气势磅礴，体现了晚清知识分子面对新世界时的复杂心态和民族情怀。