原文

有酒相招饮，有肉相呼吃。
黄泉前后人，少壮须努力。
玉带暂时华，金钗非久饰。
张翁与郑婆，一去无消息。
五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 劝诫 含蓄 江南 淡雅 说理 隐士

译文

有酒就互相招呼共饮，有肉就彼此呼唤同吃。 走向黄泉路上的人前仆后继，年轻人要趁早努力修行。 玉带的华美只是暂时的，金钗的璀璨也难以持久。 就像那张老汉与郑婆婆，一旦离世就再无消息。

赏析

这首诗以朴实的语言阐发佛理，体现寒山诗特有的禅意与警世意味。前两句以日常饮食起兴，展现世俗生活的热闹场景，后文陡然转折，引出人生无常的深刻主题。'黄泉前后人'一句形象揭示生死轮回的必然，'少壮须努力'既是劝世也是自勉。玉带金钗的比喻生动说明富贵荣华的虚幻短暂，最后以张翁郑婆的消失作结，在平淡叙述中蕴含强烈的生命警示。全诗语言通俗如白话，却蕴含深刻的佛教无常观，体现了寒山诗'直心直言'的艺术特色。

注释

黄泉：指人死后所往之地，即阴间。
玉带：古代官员所用的玉饰腰带，象征权贵。
金钗：妇女插于发髻的金制首饰，代表富贵。
张翁、郑婆：泛指普通百姓，用以代指世人。

背景

寒山是唐代著名诗僧，长期隐居天台山寒岩。其诗多刻于山石竹木，现存三百余首，内容以佛禅哲理和山林隐逸为主。这首诗出自《诗三百三首》，是寒山劝世诗的代表作之一，创作于唐代佛教盛行的背景下，通过通俗易懂的语言传播佛法要义，劝人看破红尘、精进修行。
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