原文

尝闻一粒功,足以反衰容。
方寸如不达,此生安可逢。
寄书时态尽,忆语道情浓。
争得携巾履,同归鸟外峰。
五言律诗 僧道 友情酬赠 古迹 含蓄 咏怀 山峰 抒情 文人 旷达 晚唐唯美 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士

译文

曾经听闻修炼丹药的功法,足以让人返老还童恢复青春容颜。如果内心修养不能通达境界,此生怎能遇到这样的机缘。寄信诉说世俗纷扰已尽,回忆交谈中道法情怀愈发浓厚。多么希望能携带修道行装,与你一同归隐到飞鸟难至的仙山高峰。

赏析

这首诗展现了晚唐诗人方干对道家隐逸生活的向往。前两联运用道教炼丹典故,表达对长生之道的追求;'方寸如不达'一句转折巧妙,强调心性修养的重要性。后两联通过'寄书''忆语'的细节描写,展现与道友的深厚情谊。尾联'同归鸟外峰'意境高远,'鸟外'二字既写山势之高峻,又暗含超脱尘世之意。全诗语言凝练,对仗工整,在平淡中见深意,体现了晚唐诗歌向细腻含蓄发展的趋势。

注释

匡山:指江西庐山,又称匡庐,道教名山。
道者:修道之人,指道士。
一粒功:指道家炼丹服食以求长生的功法。
反衰容:返老还童,恢复青春容貌。
方寸:心田,指内心修养。
时态:世俗的时势态况。
道情:修道者的情怀。
巾履:头巾和鞋子,指修道者的装束。
鸟外峰:飞鸟难至的山峰,指仙境。

背景

此诗创作于晚唐时期,当时社会动荡,许多文人向往隐逸生活。方干一生科举不第,隐居镜湖,与僧道往来密切。匡山(庐山)作为道教圣地,吸引众多修道之人。此诗应是方干与庐山道士交往后所作,表达了对道家修行生活的向往和对友人的真挚情谊。