原文

住山因以福为庭，便向山中隐姓名。
阆苑驾将雕羽去，洞天赢得绿毛生。
日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。
七言律诗 僧道 古迹 山峰 抒情 旷达 晚唐唯美 江南 游仙隐逸 隐士 颂赞 飘逸

译文

居住在深山以福地为庭院，于是在山中隐姓埋名。 驾着雕羽坐骑前往阆苑仙境，在洞天福地修炼获得长生。 在日光边以霞光为食，在月光下饮露水花英。 看我早已断绝尘世浮浊，打算带着鸡犬一同飞升三清仙境。

赏析

这首诗以赠修道之人为题，展现了道家修仙的理想境界。诗人运用丰富的道教意象，如'阆苑''洞天''三清'等，构建了一个超脱尘世的仙境。'餐霞火''饮露英'生动表现了道家吸风饮露的修炼方式。尾联'拟驱鸡犬上三清'化用'一人得道，鸡犬升天'的典故，既表达了超脱凡俗的志向，又带有几分幽默趣味。全诗对仗工整，意境飘逸，体现了晚唐诗歌向仙道题材发展的趋势。

注释

道人：指修道之人，道士。
福为庭：以福地为庭院，指修道场所。
阆苑：传说中仙人的居所。
雕羽：雕的羽毛，指仙人的坐骑。
洞天：道教指神仙居住的名山胜地。
绿毛生：指得道成仙后长生不老。
餐霞火：食用霞光火焰，指道家辟谷修炼之术。
饮露英：饮用露水花英，指吸食天地精华。
浮浊：尘世的污浊。
三清：道教最高境界玉清、上清、太清。

背景

曹松是晚唐诗人，字梦徵，舒州（今安徽潜山）人。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李频死后，流落江湖，无所遇合。光化四年（901年）中进士，时年已70余。这首诗应作于其晚年，反映了晚唐社会动荡背景下文人向往隐逸修仙的思想倾向。
诗词大全