因使日本愿谒鉴真和尚既灭度不觐尊颜嗟而述怀 - 高鹤林
《因使日本愿谒鉴真和尚既灭度不觐尊颜嗟而述怀》是由唐诗人高鹤林创作的一首五言古诗、使节、僧道、古迹、哀悼古诗词,立即解读《上方传佛灯,名僧号鉴真》的名句。
原文
上方传佛灯,名僧号鉴真。
怀藏通邻国,真如转付民。
早嫌居五浊,寂灭离嚣尘。
禅院从今古,青松绕塔新。
斯法留千载,名记万年春。
怀藏通邻国,真如转付民。
早嫌居五浊,寂灭离嚣尘。
禅院从今古,青松绕塔新。
斯法留千载,名记万年春。
译文
从佛教圣地传承法脉的高僧,尊号叫做鉴真。 胸怀佛法通达邻国日本,将佛教真谛传授给当地民众。 早已厌弃居住在五浊恶世,如今寂灭超脱了喧嚣尘俗。 禅院历经古今沧桑变化,青松依旧环绕着新修的佛塔。 这佛法将流传千年不朽,高僧英名将铭记万载长春。
赏析
本诗以深沉的敬仰之情追思鉴真大师。前四句概述鉴真东渡传法的伟大功绩,'传佛灯''通邻国'准确概括其历史贡献。'早嫌居五浊'二句表现高僧超脱尘世的精神境界,与后文'青松绕塔新'的永恒意象形成鲜明对比。全诗语言简练庄重,对仗工整,'禅院从今古,青松绕塔新'一句既写实景又含禅意,青松象征佛法长青,佛塔代表精神永存。尾联'千载''万年'的时间跨度,强化了鉴真影响的深远历史意义。
注释
上方:指佛教圣地,亦指高僧大德。
佛灯:佛教法脉传承的象征。
鉴真:唐代著名高僧,应日本僧人邀请六次东渡,最终成功将佛教律宗传入日本。
怀藏:胸怀珍藏,指鉴真携带的佛经、佛像等法宝。
真如:佛教术语,指永恒不变的真理。
五浊:佛教称劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊为五浊恶世。
寂灭:涅槃的意译,指超脱生死的境界。
嚣尘:喧嚣尘世,指世俗烦恼。
禅院:佛教寺院,此指日本唐招提寺。
背景
此诗为唐代遣日使节所作。鉴真大师(688-763)应日本僧人荣睿、普照邀请,历经六次东渡,双目失明仍矢志不渝,于754年抵达日本,在奈良建立唐招提寺,传播佛教律宗。763年鉴真圆寂后,唐朝使节出使日本时前往参拜,因大师已灭度未能亲见尊容,遂作此诗表达追思之情。该诗反映了中日佛教文化交流的重要历史,现存于日本古代文献《怀风藻》中。