戴良

字叔能 · 号九灵山人 · 元末明初
元末明初理学家 • 诗人 • 九灵山人
1317
出生年份
1383
逝世年份
婺州浦江
籍贯
元末明初
所属朝代

诗人简介

戴良(1317-1383),字叔能,号九灵山人,婺州浦江(今浙江浦江)人,元末明初著名理学家、文学家。早年师从大儒柳贯、黄溍等,深研程朱理学,与宋濂、王袆等并称“浙东三贤”。元至正年间曾任淮南江北等处行中书省儒学提举,后弃官隐居。明朝建立后,朱元璋多次征召,戴良以遗民自居,坚拒不出,最终因政治压力于洪武十六年(1383年)自尽于京师。其学术继承金华朱学传统,强调道德实践;文学上以诗古文辞著称,诗文风格沉郁顿挫,多寓故国之思与身世之感。代表作《九灵山房集》三十卷集中体现其理学思想与文学成就,是元明之际理学传承与遗民文学的重要文献,对明清之际的学术与文学产生了深远影响。

人生经历

早年求学(1317-1340)
戴良生于元延祐四年,幼承家学,后师从大儒柳贯、黄溍等,深研经史与程朱理学,与宋濂、王袆等交游,奠定学术基础。
出仕与隐居(1341-1367)
至正年间授淮南江北行省儒学提举,后见元政腐败,弃官隐居于四明山,专心著述讲学,期间完成《春秋经传考》等著作。
遗民时期(1368-1382)
明朝建立后多次拒绝征召,隐居各地,诗文多抒发故国之思,编纂《皇元风雅》,整理元代文献,成为遗民精神领袖。
晚年殉节(1383)
洪武十六年被强征至南京,坚拒出仕,四月自尽于寓所,以死明志,完成其气节坚守,终年六十七岁。

诗人详情

主要影响
作为元明之际理学传承的关键人物,戴良 bridging了金华朱学与明代心学的发展。其遗民气节与文学创作深刻影响了明清之际的士人精神,顾炎武、黄宗羲等均对其推崇备至。《九灵山房集》成为研究元明之际思想变迁的重要文献,其“和气节并重”的学术理念对后世儒家知识分子产生了深远示范作用。
主要成就
戴良的成就主要体现在理学与文学领域。学术上继承金华朱学传统,强调“理在气先”与“躬行实践”,著有《春秋经传考》《和陶诗》等理学著作;文学上以诗文创作见长,其诗宗法杜甫、陶渊明,风格沉郁苍凉,散文简洁遒劲,代表作《九灵山房集》被收入《四库全书》。他还编纂了《皇元风雅》三十卷,保存了大量元代诗文文献。
人物生平
戴良生于元延祐四年(1317),出身书香门第。早年师从柳贯、黄溍等浙东大儒,深得理学真传。至正年间以荐举授淮南江北行省儒学提举,后见元政衰微,弃官隐居于四明山。元亡后,戴良以遗民自居,多次拒绝明朝征召。洪武十五年(1382)被强征至南京,仍拒不受职,次年四月于寓所自尽,终年六十七岁。其一生跨越元明两代,坚守气节,堪称元遗民的代表人物。
历史评价
明清学者对戴良评价极高。《明史》称其“学术醇正,文辞古雅”。四库馆臣评其“诗文温雅瑰丽,有先正遗风”。全祖望赞其“守节不渝,足为遗民楷模”。现代学者认为他是元明理学转型期的重要代表,其文学创作开创了明清遗民文学的先声。
著作与文献
戴良著述丰富,代表作《九灵山房集》三十卷包含诗十卷、文二十卷,现存明刻本及《四库全书》本。另编有《皇元风雅》三十卷(又名《元风雅》),收录元代诗人作品。其他著作如《春秋经传考》《和陶诗》等大多散佚。《明史·艺文志》著录其作品多种,清代学者多有辑佚。
轶事典故
据载,洪武十六年戴良被召至南京,朱元璋欲授以官职,戴良以老病推辞。次日朝见时,他故意跌倒于地,称“臣老无能,愿放归田里”。太祖不悦,但仍赐宴礼部。宴间戴良泣不成声,终因悲�过度而病倒,不久自尽。此事成为明清士人传颂的气节典范,其“跌殿拒官”的故事广为流传。

代表作品

诗人关系

授业恩师
柳贯
元代大儒,金华朱学代表人物
授业恩师
黄溍
元代文学家,翰林学士
同门挚友
宋濂
明代开国文臣之首,翰林学士
学术知己
王袆
明初学者,《元史》总裁官
子孙
戴彦则
长子,继承家学