朝代筛选

胡缘

字: 号: 朝代:清 年份:1760-1783
内敛 孝顺 江南 聪慧 诗人

‘绿窗闲处,细写游仙句’——胡缘(1760-1783),字香轮,浙江仁和人,清代著名闺秀诗人。为清代学者胡涛之女,自幼聪慧好学,工诗词,尤擅七言绝句。其诗风清丽婉约,多写闺中情怀与自然景物,展现了清代女性文学的艺术成就。虽年仅二十四岁便早逝,但留下《琴韵楼诗钞》等作品,被收入《国朝闺秀正始集》,为清代女性文学的重要代表。

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陈宏德

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

陈宏德(生卒年不详),字不详,浙江海宁人,清代学者、地方官员。他以'为政之道,首在爱民'为座右铭,在任职期间勤政爱民,注重民生改善。作为清代实学思想的践行者,陈宏德致力于经世致用之学,在地方治理中推行务实政策,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。其学术著作虽流传不多,但在方志文献中留有政绩记载,体现了清代中期地方官员的典型风貌。

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邵葆醇

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 清廉 爱民

邵葆醇是清代中期著名循吏,顺天府大兴县人。乾隆五十二年进士,历任多地知县、知州,官至福建汀州知府。他为官清廉勤政,重视文教,所到之处皆有政声。在陕西白水县任内,主持编纂《白水县志》,保存地方文献;在福建汀州任上,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。其治学严谨,注重实学,是清代中期地方官员的典范。

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李士桢

字:毅可 号: 朝代:清 年份:1619-1695
中兴名臣 中原 儒家 勤政 地方官员 大臣 忠诚 改革家 智慧 果断 正直 清廉 爱民 谨慎

李士桢(1619-1695),字毅可,山东昌邑人,清初重要地方官员。历任江西巡抚、广东巡抚等职,以'为政之道,首在安民'为执政理念。他在广东任内大力整顿吏治,推行'展界复业'政策,招抚流民恢复生产,实施'迁海令'后的经济重建工作。主持修订《广东赋役全书》,规范税收制度,减轻百姓负担。积极发展海外贸易,在广州设立十三行制度雏形,促进广东经济繁荣。其治理成效显著,被誉为清初地方官员的典范,为康乾盛世的地方治理奠定重要基础。

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赵文煚

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

赵文煚,清代浙江钱塘人,康熙年间知名学者和地方官员。他以学识渊博、为官清廉著称,在地方治理中注重民生,推行教化,深受百姓爱戴。赵文煚在学术上秉承实学思想,强调经世致用,其治学态度严谨,为官期间注重文化教育建设,为当地文化发展做出了重要贡献。

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顾鸿

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’是顾鸿的为政理念。顾鸿是清代中期江苏地方官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他在任期间重视民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。作为学者型官员,顾鸿注重实学,提倡经世致用,在地方治理和文化教育方面均有建树,体现了清代江南士大夫的典型特征。

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黄廷鉴

字:琴六 号: 朝代:清 年份:1762-1842
博学 史学家 坚毅 学者 实学 文化传承者 江南 藏书家 谨慎

『藏书万卷,校勘精审』。黄廷鉴(1762-1842),字琴六,江苏常熟人,清代乾嘉时期著名学者、藏书家、文献学家。他毕生致力于文献收藏与校勘,藏书室名『恬裕斋』,与同邑瞿绍基、张海鹏等藏书家交往密切。黄廷鉴精于考据,勤于著述,曾参与《常昭合志稿》的编纂,著有《第六弦溪文集》《琴川三志补记》等,对地方文献的保存与整理做出了重要贡献,是清代江南地区重要的文化传承者。

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洪升

字:昉思 号:稗畦、稗村、南屏樵者 朝代:清 年份:1645-1704
坚毅 戏曲家 正直 江南 诗人 豪放

『可怜一曲长生殿,断送功名到白头』。洪升(1645-1704),字昉思,号稗畦,浙江钱塘人,清代著名戏曲作家、诗人。以传奇剧本《长生殿》闻名于世,该剧与孔尚任的《桃花扇》并称为'南洪北孔',代表了中国古代戏曲艺术的巅峰成就。洪升一生坎坷,因在佟皇后丧期观演《长生殿》而被革去国子监生籍,晚年落水而亡,但其艺术成就永载史册。

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恽寿平

字:正叔 号:南田,白云外史,云溪外史,东园客 朝代:清 年份:1633-1690
书法家 内敛 坚毅 正直 江南 清廉 画家

'没骨写生,自成一格',恽寿平是清初最具影响力的花鸟画家之一。本名恽格,字寿平,后以字行,号南田。他开创的没骨花卉画法,不用墨线勾勒,直接以色彩渲染,形成清新雅逸的独特风格,与'四王'、吴历并称'清六家'。其作品既有宋人的精工细致,又具元人的文人意趣,对清代花鸟画发展影响深远。

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王世济

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

王世济是清代康熙年间著名学者和地方官员,以'为政之道,首在爱民'为座右铭。江苏昆山人,康熙三十六年进士,历任多地知县、知州,官至工部主事。为官清廉勤政,体恤民情,深受百姓爱戴。在学术上继承顾炎武实学思想,注重经世致用,著有《读史论略》《治河策》等著作,将学术研究与实际政务相结合,是清代江南士人经世致用思想的典型代表。

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汪师韩

字:抒怀 号:韩门 朝代:清 年份:1707-1780
博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 教育家 文化传承者 江南 经学家 谨慎

汪师韩(1707-1780),字抒怀,号韩门,浙江钱塘人。清代著名学者、经学家,以博学严谨著称。他治学范围广泛,涉猎经学、史学、小学等多个领域,尤精于《春秋》三传研究。曾主讲莲池书院,培养了大量人才,其学术思想强调实证考据,反对空谈性理,为乾嘉学派的形成和发展作出了重要贡献。代表著作《春秋三传注解》《韩门缀学》等,体现了他深厚的学术功底和严谨的治学态度。

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郑璜

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 正直 江南 清廉 爱民 词人

“宦海浮沉廿载余,一腔心事托词赋。”郑璜是清代嘉庆、道光年间官员兼词人。字元堂,江苏吴江人,嘉庆十五年(1810年)举人。历任江西知县,为官清廉勤政,体恤民情。其词作情感真挚,既有宦游感慨,又有田园闲趣,风格清丽婉约,在清代词坛占有一定地位。代表作收录于《海红华馆词钞》,展现了清代中期文人士大夫的精神风貌与艺术追求。

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马腾龙

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

“为政不在多言,顾力行何如耳。”马腾龙,清代陕西同州人,康熙年间著名循吏。历任地方知县、知州等职,以清廉勤政、爱民如子著称。他精通理学,重视教化,在任期间兴修水利、发展教育、整顿吏治,深受百姓爱戴。其政绩卓著,被誉为关中理学名臣,所到之处皆有惠政,是清代西北地区重要的文化官员代表。

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钱锦城

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

钱锦城,清代杭州著名学者和地方贤达,以'学问之道,贵在经世致用'为治学宗旨。他出生于书香门第,自幼饱读诗书,精通经史子集,尤重实学。虽未入朝为官,但在地方上以学识渊博、品德高尚著称,致力于教育和文化传承,培养了许多学子,为杭州地区的文教事业做出了重要贡献。其治学严谨,为人正直,深受乡里敬重,是清代江南地区文人学者的典范。

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尤直

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

尤直是清代江苏长洲人,以勤政爱民、清廉正直著称。作为地方官员,他深谙'为政之道,以民为本'的治理理念,在任期间体恤民情,重视教育,致力于地方文化建设和民生改善。尤直虽未留下显赫的政绩记载,但其严谨的为官态度和学者风范深受当地士民敬重,体现了清代江南士大夫注重实务、关怀民生的为政特色。

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郑献甫

字:小谷 号:识字耕田夫 朝代:清 年份:1801-1872
刚直 博学 学术开创者 学者 实学 岭南 教育家 散文家 文化传承者 正直 清廉 诗人

“读书不求官,作诗不求名”是郑献甫的人生信条。本名郑存纻,字献甫,号小谷,又号识字耕田夫,广西象州人。清代著名学者、教育家、诗人。道光十五年进士,官刑部主事,但仅任职一年便辞官归里,终身以讲学著述为业。先后主讲桂林榕湖书院、秀峰书院、广州越华书院、顺德凤山书院、象州象台书院等,培养了大批人才。其学术主张经世致用,反对空谈性理,诗作质朴自然,关注现实,著有《愚一录》《补学轩文集》等。

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鲍珍

字: 号: 朝代:清 年份:1684-1762
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

鲍珍是清代康乾时期的著名官员和诗人,官至户部郎中。他出身盐商世家却以诗文闻名,其诗作清新自然,富有生活气息,与厉鹗、杭世骏等并称浙派诗人。鲍珍为官清廉,体恤民情,在任期间多有善政。他的诗风质朴真挚,反映了清代中期文人的精神风貌,代表作有《道旁柳》《秋日杂咏》等,在清代诗坛占有重要地位。

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含澈

字:雪堂 号:含澈 朝代:清 年份:1805-1882
书法家 仁慈 佛学各宗派 僧人 勤政 博学 地方官员 文化传承者 智慧 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“诗心禅意两相宜,墨韵书香伴此生。”含澈(1805-1882),字雪堂,清代著名诗僧、书法家。浙江钱塘人,后长期驻锡四川,历任新都宝光寺、成都草堂寺方丈。他博学多才,工诗善书,与蜀中文人墨客交往密切,著有《绿天兰若诗集》《含澈诗稿》等。其诗作清新淡雅,融禅理于诗境,书法秀逸脱俗,在晚清四川佛教界和文坛享有盛誉,为蜀中佛教文化的传承与发展做出了重要贡献。

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潘江

字:蜀藻 号:木崖 朝代:清 年份:1619-1702
博学 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”潘江(1619-1702),字蜀藻,号木崖,安徽桐城人,清初著名学者、诗人。他博学多才,精通经史,尤工诗文,与同乡钱澄之、方文并称“桐城三大家”。潘江一生潜心著述,拒绝出仕清朝,以遗民身份致力于地方文化传承。主持编纂《龙眠古文》和《龙眠风雅》,系统整理桐城先贤文献,为桐城文派的形成奠定重要基础。其诗风格沉郁苍劲,文章质朴有力,著有《木崖集》《字学析疑》等。

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董元恺

字:舜民 号:子康 朝代:清 年份:1630-1687
坚毅 正直 江南 词人 豪放

『人生自古谁无死,留取丹心照汗青』。董元恺(1630-1687),字舜民,号子康,江苏长洲人,清初著名词人。他生于明末清初动荡时期,亲历朝代更迭,其词作多抒发家国情怀与身世之感。董元恺词风婉约深沉,擅长用典,作品情感真挚,语言精练,在清初词坛占有重要地位。代表作《苍梧词》十二卷,展现其深厚的文学造诣和独特的艺术风格,被誉为'词中杜甫',对后世词学发展产生了一定影响。

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