胡缘_陈宏德_邵葆醇_李士桢_赵文煚 - 诗人大全

知古典诗人大全收录了从先秦至近代的著名诗人词人，包括唐代诗人、宋代词人等各朝代杰出文学家，如胡缘_陈宏德_邵葆醇_李士桢_赵文煚等，提供详细的生平简介、代表作品以及创作特色介绍。

朝代筛选
胡

胡缘

字： 号： 朝代：清 年份：1760-1783
内敛 女 孝顺 江南 清 聪慧 诗人

‘绿窗闲处，细写游仙句’——胡缘（1760-1783），字香轮，浙江仁和人，清代著名闺秀诗人。为清代学者胡涛之女，自幼聪慧好学，工诗词，尤擅七言绝句。其诗风清丽婉约，多写闺中情怀与自然景物，展现了清代女性文学的艺术成就。虽年仅二十四岁便早逝，但留下《琴韵楼诗钞》等作品，被收入《国朝闺秀正始集》，为清代女性文学的重要代表。

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陈

陈宏德

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

陈宏德（生卒年不详），字不详，浙江海宁人，清代学者、地方官员。他以'为政之道，首在爱民'为座右铭，在任职期间勤政爱民，注重民生改善。作为清代实学思想的践行者，陈宏德致力于经世致用之学，在地方治理中推行务实政策，兴修水利，发展教育，深受当地百姓爱戴。其学术著作虽流传不多，但在方志文献中留有政绩记载，体现了清代中期地方官员的典型风貌。

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邵

邵葆醇

字： 号： 朝代：清 年份：-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 清 清廉 爱民 男

邵葆醇是清代中期著名循吏，顺天府大兴县人。乾隆五十二年进士，历任多地知县、知州，官至福建汀州知府。他为官清廉勤政，重视文教，所到之处皆有政声。在陕西白水县任内，主持编纂《白水县志》，保存地方文献；在福建汀州任上，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。其治学严谨，注重实学，是清代中期地方官员的典范。

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李

李士桢

字：毅可 号： 朝代：清 年份：1619-1695
中兴名臣 中原 儒家 勤政 地方官员 大臣 忠诚 改革家 智慧 果断 正直 清 清廉 爱民 男 谨慎

李士桢（1619-1695），字毅可，山东昌邑人，清初重要地方官员。历任江西巡抚、广东巡抚等职，以'为政之道，首在安民'为执政理念。他在广东任内大力整顿吏治，推行'展界复业'政策，招抚流民恢复生产，实施'迁海令'后的经济重建工作。主持修订《广东赋役全书》，规范税收制度，减轻百姓负担。积极发展海外贸易，在广州设立十三行制度雏形，促进广东经济繁荣。其治理成效显著，被誉为清初地方官员的典范，为康乾盛世的地方治理奠定重要基础。

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赵

赵文煚

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

赵文煚，清代浙江钱塘人，康熙年间知名学者和地方官员。他以学识渊博、为官清廉著称，在地方治理中注重民生，推行教化，深受百姓爱戴。赵文煚在学术上秉承实学思想，强调经世致用，其治学态度严谨，为官期间注重文化教育建设，为当地文化发展做出了重要贡献。

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顾

顾鸿

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

‘为官一任，造福一方’是顾鸿的为政理念。顾鸿是清代中期江苏地方官员，以勤政爱民、清廉自守著称。他在任期间重视民生，兴修水利，发展教育，深受当地百姓爱戴。作为学者型官员，顾鸿注重实学，提倡经世致用，在地方治理和文化教育方面均有建树，体现了清代江南士大夫的典型特征。

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黄

黄廷鉴

字：琴六 号： 朝代：清 年份：1762-1842
博学 史学家 坚毅 学者 实学 文化传承者 江南 清 男 藏书家 谨慎

『藏书万卷，校勘精审』。黄廷鉴（1762-1842），字琴六，江苏常熟人，清代乾嘉时期著名学者、藏书家、文献学家。他毕生致力于文献收藏与校勘，藏书室名『恬裕斋』，与同邑瞿绍基、张海鹏等藏书家交往密切。黄廷鉴精于考据，勤于著述，曾参与《常昭合志稿》的编纂，著有《第六弦溪文集》《琴川三志补记》等，对地方文献的保存与整理做出了重要贡献，是清代江南地区重要的文化传承者。

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洪

洪升

字：昉思 号：稗畦、稗村、南屏樵者 朝代：清 年份：1645-1704
坚毅 戏曲家 正直 江南 清 男 诗人 豪放

『可怜一曲长生殿，断送功名到白头』。洪升（1645-1704），字昉思，号稗畦，浙江钱塘人，清代著名戏曲作家、诗人。以传奇剧本《长生殿》闻名于世，该剧与孔尚任的《桃花扇》并称为'南洪北孔'，代表了中国古代戏曲艺术的巅峰成就。洪升一生坎坷，因在佟皇后丧期观演《长生殿》而被革去国子监生籍，晚年落水而亡，但其艺术成就永载史册。

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恽

恽寿平

字：正叔 号：南田，白云外史，云溪外史，东园客 朝代：清 年份：1633-1690
书法家 内敛 坚毅 正直 江南 清 清廉 男 画家

'没骨写生，自成一格'，恽寿平是清初最具影响力的花鸟画家之一。本名恽格，字寿平，后以字行，号南田。他开创的没骨花卉画法，不用墨线勾勒，直接以色彩渲染，形成清新雅逸的独特风格，与'四王'、吴历并称'清六家'。其作品既有宋人的精工细致，又具元人的文人意趣，对清代花鸟画发展影响深远。

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王

王世济

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

王世济是清代康熙年间著名学者和地方官员，以'为政之道，首在爱民'为座右铭。江苏昆山人，康熙三十六年进士，历任多地知县、知州，官至工部主事。为官清廉勤政，体恤民情，深受百姓爱戴。在学术上继承顾炎武实学思想，注重经世致用，著有《读史论略》《治河策》等著作，将学术研究与实际政务相结合，是清代江南士人经世致用思想的典型代表。

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汪

汪师韩

字：抒怀 号：韩门 朝代：清 年份：1707-1780
博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 教育家 文化传承者 江南 清 男 经学家 谨慎

汪师韩（1707-1780），字抒怀，号韩门，浙江钱塘人。清代著名学者、经学家，以博学严谨著称。他治学范围广泛，涉猎经学、史学、小学等多个领域，尤精于《春秋》三传研究。曾主讲莲池书院，培养了大量人才，其学术思想强调实证考据，反对空谈性理，为乾嘉学派的形成和发展作出了重要贡献。代表著作《春秋三传注解》《韩门缀学》等，体现了他深厚的学术功底和严谨的治学态度。

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郑

郑璜

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 正直 江南 清 清廉 爱民 男 词人

“宦海浮沉廿载余，一腔心事托词赋。”郑璜是清代嘉庆、道光年间官员兼词人。字元堂，江苏吴江人，嘉庆十五年（1810年）举人。历任江西知县，为官清廉勤政，体恤民情。其词作情感真挚，既有宦游感慨，又有田园闲趣，风格清丽婉约，在清代词坛占有一定地位。代表作收录于《海红华馆词钞》，展现了清代中期文人士大夫的精神风貌与艺术追求。

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马

马腾龙

字： 号： 朝代：清 年份：-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清 清廉 爱民 男

“为政不在多言，顾力行何如耳。”马腾龙，清代陕西同州人，康熙年间著名循吏。历任地方知县、知州等职，以清廉勤政、爱民如子著称。他精通理学，重视教化，在任期间兴修水利、发展教育、整顿吏治，深受百姓爱戴。其政绩卓著，被誉为关中理学名臣，所到之处皆有惠政，是清代西北地区重要的文化官员代表。

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钱

钱锦城

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

钱锦城，清代杭州著名学者和地方贤达，以'学问之道，贵在经世致用'为治学宗旨。他出生于书香门第，自幼饱读诗书，精通经史子集，尤重实学。虽未入朝为官，但在地方上以学识渊博、品德高尚著称，致力于教育和文化传承，培养了许多学子，为杭州地区的文教事业做出了重要贡献。其治学严谨，为人正直，深受乡里敬重，是清代江南地区文人学者的典范。

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尤

尤直

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

尤直是清代江苏长洲人，以勤政爱民、清廉正直著称。作为地方官员，他深谙'为政之道，以民为本'的治理理念，在任期间体恤民情，重视教育，致力于地方文化建设和民生改善。尤直虽未留下显赫的政绩记载，但其严谨的为官态度和学者风范深受当地士民敬重，体现了清代江南士大夫注重实务、关怀民生的为政特色。

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郑

郑献甫

字：小谷 号：识字耕田夫 朝代：清 年份：1801-1872
刚直 博学 学术开创者 学者 实学 岭南 教育家 散文家 文化传承者 正直 清 清廉 男 诗人

“读书不求官，作诗不求名”是郑献甫的人生信条。本名郑存纻，字献甫，号小谷，又号识字耕田夫，广西象州人。清代著名学者、教育家、诗人。道光十五年进士，官刑部主事，但仅任职一年便辞官归里，终身以讲学著述为业。先后主讲桂林榕湖书院、秀峰书院、广州越华书院、顺德凤山书院、象州象台书院等，培养了大批人才。其学术主张经世致用，反对空谈性理，诗作质朴自然，关注现实，著有《愚一录》《补学轩文集》等。

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鲍

鲍珍

字： 号： 朝代：清 年份：1684-1762
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 诗人

鲍珍是清代康乾时期的著名官员和诗人，官至户部郎中。他出身盐商世家却以诗文闻名，其诗作清新自然，富有生活气息，与厉鹗、杭世骏等并称浙派诗人。鲍珍为官清廉，体恤民情，在任期间多有善政。他的诗风质朴真挚，反映了清代中期文人的精神风貌，代表作有《道旁柳》《秋日杂咏》等，在清代诗坛占有重要地位。

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含

含澈

字：雪堂 号：含澈 朝代：清 年份：1805-1882
书法家 仁慈 佛学各宗派 僧人 勤政 博学 地方官员 文化传承者 智慧 正直 江南 清 清廉 爱民 男 诗人

“诗心禅意两相宜，墨韵书香伴此生。”含澈（1805-1882），字雪堂，清代著名诗僧、书法家。浙江钱塘人，后长期驻锡四川，历任新都宝光寺、成都草堂寺方丈。他博学多才，工诗善书，与蜀中文人墨客交往密切，著有《绿天兰若诗集》《含澈诗稿》等。其诗作清新淡雅，融禅理于诗境，书法秀逸脱俗，在晚清四川佛教界和文坛享有盛誉，为蜀中佛教文化的传承与发展做出了重要贡献。

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潘

潘江

字：蜀藻 号：木崖 朝代：清 年份：1619-1702
博学 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清 男 诗人

“文章千古事，得失寸心知。”潘江（1619-1702），字蜀藻，号木崖，安徽桐城人，清初著名学者、诗人。他博学多才，精通经史，尤工诗文，与同乡钱澄之、方文并称“桐城三大家”。潘江一生潜心著述，拒绝出仕清朝，以遗民身份致力于地方文化传承。主持编纂《龙眠古文》和《龙眠风雅》，系统整理桐城先贤文献，为桐城文派的形成奠定重要基础。其诗风格沉郁苍劲，文章质朴有力，著有《木崖集》《字学析疑》等。

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董

董元恺

字：舜民 号：子康 朝代：清 年份：1630-1687
坚毅 正直 江南 清 男 词人 豪放

『人生自古谁无死，留取丹心照汗青』。董元恺（1630-1687），字舜民，号子康，江苏长洲人，清初著名词人。他生于明末清初动荡时期，亲历朝代更迭，其词作多抒发家国情怀与身世之感。董元恺词风婉约深沉，擅长用典，作品情感真挚，语言精练，在清初词坛占有重要地位。代表作《苍梧词》十二卷，展现其深厚的文学造诣和独特的艺术风格，被誉为'词中杜甫'，对后世词学发展产生了一定影响。

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