出生年份
逝世年份
中国
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
王希明,唐代著名天文学家,生卒年不详。他以创作《丹元子步天歌》(简称《步天歌》)而青史留名,这是中国古代天文学史上的一部重要著作。王希明在《步天歌》中采用七言诗歌的形式,将全天星官系统地分为三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)和二十八宿,共记述了283个星官、1464颗恒星。这种创新的天文教学方法,使复杂的天文知识变得易于记忆和传播,极大地促进了天文知识的普及。该书不仅是唐代司天监的培训教材,也是民间天文爱好者的入门读物,对宋元明清时期的天文学发展产生了深远影响。王希明的《步天歌》被誉为中国古代天文教育的经典之作,其科学价值和文学价值都得到了后世的高度评价。
人生经历
早年时期
王希明早年潜心学习天文历法知识,深入研究古代天文典籍,积累了丰富的天文学识。他在传统星官知识的基础上,开始构思如何用更有效的方式传播天文知识。
开元年间
在唐玄宗开元时期,王希明任职右拾遗内供奉,期间他完成了《丹元子步天歌》的创作。这部著作很快得到官方认可,被采纳为司天监的教学用书,成为培养天文人才的重要教材。
晚年影响
王希明的《步天歌》在唐代中后期广泛流传,不仅在天文机构中使用,也在民间天文爱好者中传播。他的创新方法对后世天文著作的撰写产生了深远影响,开创了科学知识文学化传播的先河。
诗人详情
主要影响
王希明的《步天歌》对后世产生了深远影响。首先,它成为唐代以后各朝代司天监和天文机构的标准教材,培养了大量天文人才。其次,这种以诗歌形式传播科学知识的方法开创了科学教育的新范式,影响了后世科学著作的撰写方式。第三,《步天歌》确立的三垣二十八宿体系成为中国古代天文学的标准框架,一直沿用到明清时期。第四,该著作还传播到朝鲜、日本等周边国家,对东亚地区的天文学发展产生了重要影响。直到现代,《步天歌》仍被视为研究中国古代天文学的重要文献。
王希明的《步天歌》对后世产生了深远影响。首先,它成为唐代以后各朝代司天监和天文机构的标准教材,培养了大量天文人才。其次,这种以诗歌形式传播科学知识的方法开创了科学教育的新范式,影响了后世科学著作的撰写方式。第三,《步天歌》确立的三垣二十八宿体系成为中国古代天文学的标准框架,一直沿用到明清时期。第四,该著作还传播到朝鲜、日本等周边国家,对东亚地区的天文学发展产生了重要影响。直到现代,《步天歌》仍被视为研究中国古代天文学的重要文献。
主要成就
王希明的主要成就是创作了《步天歌》,这是中国天文学史上第一部以诗歌形式系统描述全天星官的著作。他将传统的星官知识系统化,创新性地采用三垣二十八宿的划分体系,用七言诗歌的形式生动描述每个星官的位置、形状和特征。这种形式既保持了科学性,又具有很高的文学价值,使复杂的天文知识变得朗朗上口、易于记忆。《步天歌》不仅包含了丰富的天文知识,还体现了唐代天文学的高度发展水平,为后世的天文研究和教育奠定了重要基础。
王希明的主要成就是创作了《步天歌》,这是中国天文学史上第一部以诗歌形式系统描述全天星官的著作。他将传统的星官知识系统化,创新性地采用三垣二十八宿的划分体系,用七言诗歌的形式生动描述每个星官的位置、形状和特征。这种形式既保持了科学性,又具有很高的文学价值,使复杂的天文知识变得朗朗上口、易于记忆。《步天歌》不仅包含了丰富的天文知识,还体现了唐代天文学的高度发展水平,为后世的天文研究和教育奠定了重要基础。
人物生平
关于王希明的具体生平事迹,历史记载相对简略。根据《新唐书·艺文志》记载,王希明是唐代开元时期的学者,曾任右拾遗内供奉之职。他生活在唐代天文历法发展的重要时期,当时朝廷对天文观测和历法编制十分重视。王希明凭借其卓越的天文学识和文学才华,创作了《丹元子步天歌》,为天文知识的传播和教育做出了杰出贡献。虽然具体生卒年份不详,但他的作品在唐代即已广为流传,并被官方采纳为天文教学用书。
关于王希明的具体生平事迹,历史记载相对简略。根据《新唐书·艺文志》记载,王希明是唐代开元时期的学者,曾任右拾遗内供奉之职。他生活在唐代天文历法发展的重要时期,当时朝廷对天文观测和历法编制十分重视。王希明凭借其卓越的天文学识和文学才华,创作了《丹元子步天歌》,为天文知识的传播和教育做出了杰出贡献。虽然具体生卒年份不详,但他的作品在唐代即已广为流传,并被官方采纳为天文教学用书。
历史评价
历代学者对王希明和《步天歌》都给予了高度评价。《新唐书》将其列入艺文志天文类重要著作。宋代天文学家苏颂称赞《步天歌》使天文知识得以普及。明代学者称其为初学天文者的入门必读之作。清代《四库全书总目提要》评价《步天歌》言简意赅,便于记诵,虽历经千年仍为天文学者所重。现代天文学史家认为,王希明的《步天歌》是中国科学文学化的典范,体现了古代科学家将科学性与艺术性完美结合的智慧。
历代学者对王希明和《步天歌》都给予了高度评价。《新唐书》将其列入艺文志天文类重要著作。宋代天文学家苏颂称赞《步天歌》使天文知识得以普及。明代学者称其为初学天文者的入门必读之作。清代《四库全书总目提要》评价《步天歌》言简意赅,便于记诵,虽历经千年仍为天文学者所重。现代天文学史家认为,王希明的《步天歌》是中国科学文学化的典范,体现了古代科学家将科学性与艺术性完美结合的智慧。
著作与文献
王希明的主要著作是《丹元子步天歌》,全书采用七言诗歌形式,共收录了300多句诗,系统地描述了全天星官。其中开篇即言:角宿两星南北正,中间平道开门途。右侧四星名进贤,最上一星名始尊。这些诗句既准确描述了星官位置,又富有韵律美感。该著作现存多个版本,最早见于《新唐书·艺文志》著录,后来被收入《通志·天文略》、《文献通考》等重要文献中。明清时期有多种刻本流传,现代有多个校注本出版。
王希明的主要著作是《丹元子步天歌》,全书采用七言诗歌形式,共收录了300多句诗,系统地描述了全天星官。其中开篇即言:角宿两星南北正,中间平道开门途。右侧四星名进贤,最上一星名始尊。这些诗句既准确描述了星官位置,又富有韵律美感。该著作现存多个版本,最早见于《新唐书·艺文志》著录,后来被收入《通志·天文略》、《文献通考》等重要文献中。明清时期有多种刻本流传,现代有多个校注本出版。
代表作品
丹元子步天歌 北极紫微宫
中元北极紫微宫,北极五星在其中。大帝之坐第二珠,第三之星庶子居。第一号曰为太子,四为后宫五天枢。左右四星是四辅,天一太一当门路。左枢右枢夹南门,两面营卫一十五。上宰少尉两相对,少宰上辅次少辅。上卫少卫次上丞,后门东边大赞府。门西唤作一少丞,以次却向前门数。阴德门里两黄聚,尚书以次其位五。女史柱史各一户,御女四星五天柱。大理两星阴德边,勾陈尾指北极颠,勾陈六星六甲前。天皇独在勾陈里,五帝内坐后门是。华盖并杠十六星,杠作柄象盖伞形。盖上连连九个星,名曰传舍如连丁。垣外左右各六珠,右是内阶左天厨。阶前八星名八谷,厨下五个天棓宿。天床六星左枢在,内厨相星右枢对。文昌斗上半月形,希疏分明六个星。文昌之下曰三公,太尊只向三公明。天牢六星太尊边,太阳之守四势前。一个宰相太阳侧,更有三公相西偏,即是玄戈一星圆。天理四星斗里暗,辅星近著开阳淡。更有三公相西偏,即是太阳一星圆。天理四星斗里暗,辅星近著闿阳淡。北斗之宿七星明,第一主帝名枢精,第二第三璇玑星,第四名权第五衡,闿阳摇光六七名。
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丹元子步天歌 西方七宿
奎,腰细头尖似破鞋。一十六星绕鞋生,外屏七乌奎下横。屏下七星天溷明,司空左畔土之精。奎上一宿军南门,河中六个阁道形。附路一星傍道明,五个吐花王良星,良星近上一策名。娄,三星不匀近一头。左更右更乌夹娄,天仓六个娄下头。天庾四星仓东脚,娄上十一将军侯。胃,三星鼎足河之次。天廪胃下斜四星,天囷十三如乙形。河中八星名太陵,陵北九个天船名。陵中积尸一个星,积水船中一黑精。昴,七星一聚实不少。阿西月东各一星,月下五黄天阴名。阴下六乌刍藁营,营南十六天苑形。河里六星名卷舌,舌中黑点天谗星,砺石舌傍斜四丁。毕,恰似爪叉八星出。附耳毕股一星光,天街两星毕背傍。天节耳下八乌幢,毕下横列六诸王。王下四皂天高星,节下团圆九州城。毕口斜对五车口,车有三柱任纵横。车中五个天潢精,潢畔咸池三黑星。天关一星车脚边,参旗九个参车间。旗下直建九斿连,斿下十三乌天园,九斿天园参脚边。觜,三星相近作参蕊。觜上坐旗真指天,尊卑之位九相连。司怪曲立坐旗边,四鸦大近井钺前。参,总有十星觜相侵。两肩䨥足三为心,伐有三星足里深。玉井四星右足阴,屏星两扇井南襟。军井四星屏上吟,左足下四天厕临,厕下一物天屎沉。
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丹元子步天歌 太微宫
上元太微宫,昭昭列象布苍穹。端门只是门之中,左右执法门西东。门左皂衣一谒者,以次即是乌三公。三黑九卿公背傍,五黑诸侯卿后行。四个门西主轩屏,五帝内坐于中正。幸臣太子并从官,乌列帝后从东定。郎将虎贲居左右,常陈郎位居其后。常陈七星不相误,郎位陈东一十五。两面宫垣十星布,左右执法是其数。宫外明堂布政宫,三个灵台候云雨。少微四星西南隅,长垣䨥䨥微西居。北门西外接三台,与垣相对无兵灾。
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丹元子步天歌 其五 西方七宿
毕,恰似爪叉八星出。附耳毕股一星光,天街两星毕背傍。天节耳下八乌幢,毕下横列六诸王。王下四皂天高星,节下团圆九州城。毕口斜对五车口,车有三柱任纵横。车中五个天潢精,潢畔咸池三黑星。天关一星车脚边,参旗九个参车间。旗下直建九斿连,斿下十三乌天园,九斿天园参脚边。
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丹元子步天歌 北方七宿
斗,六星其状似北斗。魁上建星三相对,天弁建上三三九。斗下圆安十四星,虽然名鳖贯索形。天鸡建背双黑星,天籥柄前八黄精,狗国四方鸡下生。天渊十星鳖东边,更有两狗斗魁前。农家丈人狗下眠,天渊十黄狗色玄。牛,六星近在河岸头。头上虽然有两角,腹下从来欠一脚。牛下九黑是天田,田下三三九坎连。牛上直建三河鼓,鼓上三星号织女。左旗右旗各九星,河鼓两畔右边明。更有四黄名天桴,河鼓直下如连珠,罗堰三乌牛东居。渐台四星似口形,辇道渐台在何许,欲得见时近织女。女,四星如箕主嫁娶。十二诸国在下陈,先从越国向东论。东西两周次二秦,雍州南下双雁门。代国向西一晋伸,韩魏各一晋北轮。楚之一国魏西屯,楚城南畔独燕军。燕西一郡是齐邻,齐北两邑平原君。欲知郑在越下存,十六黄星细区分。五个离珠女上星,败瓜珠上瓠瓜生。两个各五瓠瓜明,天津九个弹弓形。两星入午河中横,四个奚仲天津上,七个仲侧扶筐星。虚,上下各一如连珠。命禄危非虚上呈,虚危之下哭泣星。哭泣双双下垒城,天垒团圆十三星。败臼四星城下横,臼西三个离瑜明。危,三星不直旧先知。危上五黑号人星,人畔三五杵臼形。人上七乌号车府,府上天钩九黄晶。钩上五鸦字造父,危下四星号坟墓。墓下四星斜虚梁,十个天钱梁下黄。墓傍两星能盖屋,身著黑衣危下宿。室,两星上有离宫出。绕室三双有六星,下头六个雷电形。垒壁陈次十二星,十二两头大似升。阵下分布羽林军,四十五卒三为群。壁西星多难论,子细历历看区分。三粒黄金名鈇钺,一颗真珠北落门。门东八魁九个子,门西一宿天纲是。电傍两星土功吏,腾蛇室上二十二。壁,两星下头是霹雳。霹雳五星横著行,云雨次之口四方。壁上天厩十圆黄,鈇锧五星羽林傍。
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丹元子步天歌 其一 东方七宿
角,两星南北正直著。中有平道上天田,总是黑星两相连。别有一乌名进贤,平道右畔独渊然。最上三星周鼎形,角下天门左平星。双双横于库楼上,库楼十星屈曲明。楼中五柱十五星,三三相著如鼎形。其中四星别名衡,南门楼外两星横。
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