原文

鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。
龙盘梵质层峰峭，凤展翔仪乙卷收。
正觉印同真圣道，邪魔交秘绝踪由。
儒门弟子应难识，碧眼胡僧笑点头。
七言律诗 中原 咏物 宗教哲理 帝王 庄重 文化艺术 玄妙 盛唐气象 笔墨 经卷 说理

译文

梵文唵字如鹤立蛇行般气势连绵不绝，来自五天竺的文字让鬼神都感到忧愁。 如龙盘绕的梵文本质如层叠山峰般险峻，似凤展翅的仪态在卷轴中收束。 真正的觉悟印证着圣贤之道，邪魔外道在此绝迹无踪。 儒家弟子恐怕难以理解其中奥妙，唯有碧眼胡僧会心微笑点头。

赏析

此诗展现唐玄宗对佛教文化的深刻理解。前两联以'鹤立蛇形''龙盘凤展'等意象生动描绘梵文书法形态，体现盛唐包容多元文化的胸襟。后两联通过儒佛对比，突出佛理深奥，'碧眼胡僧笑点头'巧妙暗示佛法真谛需心传神会的禅意。全诗对仗工整，意象瑰丽，彰显帝王兼通儒释的学识修养。

注释

唵字：梵文Om字，佛教重要真言，象征宇宙本源。
五天：指古印度五天竺，即东、西、南、北、中印度。
梵质：梵文字体的本质特征。
正觉：佛教指真正的觉悟，即佛果。
碧眼胡僧：指来自西域的僧人，眼珠颜色与中原人不同。

背景

唐玄宗李隆基精通书法且崇信佛教，曾亲书梵文唵字并作诗阐释。此诗作于开元盛世，反映唐代中外文化交流盛况。玄宗在推崇儒学同时，也对佛教持开放态度，体现了盛唐文化兼容并蓄的特点。
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