生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
僧道 四言诗 抒情 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士 飘逸

译文

我的生命源自虚空,存在于无垠之中。最精微的能量成为精神,原始的气息构成躯体。阳气发散形成光明,阴气聚合符合规律。肉体终将化为灰土,精神却可安居仙乡。所有污秽即将净尽,万事牵挂永远消除。

注释

遗简诗:道教典籍中托名仙真传授的诗篇,多载于《道藏》。
虚、无:道家哲学概念,指宇宙的本源和初始状态。
至精:最精微的物质或能量,道家认为构成生命本质。
元气:道教术语,指构成天地万物的原始之气。
散阳为明:阳气发散成为光明,指生命的显现。
合阴为符:阴气聚合形成符契,指生命的规律。
形为灰土:形体终将化为尘土,指肉体的消亡。
神为仙居:精神将成为仙人的居所,指灵魂的升华。
众垢:各种污秽和烦恼,佛教、道教共用的修行术语。
万事永除:所有尘世牵挂永远消除,指得道后的超脱境界。

赏析

这首诗体现了道教修炼思想的精髓,通过简洁有力的四言句式,表达了道家对生命本质的深刻认识。前四句阐述生命本源,运用'虚''无''精''气'等道家核心概念,构建了完整的宇宙生成论。中间四句通过阴阳对比,揭示生命现象的内在规律,'形为灰土,神为仙居'形成强烈对比,突出精神永恒的主题。最后两句以修行成果作结,语言凝练而意境深远。全诗逻辑严密,从宇宙论到修炼论层层递进,具有浓厚的哲学思辨色彩。