原文

慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。
山精日作儿童出，仙者时将玉器来。
筠帚埽花惊睡鹿，地垆烧树带枯苔。
不行朝市多时也，许史金张安在哉。
七言律诗 僧道 写景 山峰 山水田园 巴蜀 抒情 旷达 淡雅 游仙隐逸 田野 隐士

译文

疏懒胜过嵇康终不返尘世，心境如寒灰般淡泊又何妨。 山精日日化作孩童出现，仙人时常携带玉器来访。 竹帚扫花惊醒了沉睡的野鹿，地炉烧着带枯苔的树枝。 早已不去朝市多时，那些权贵许史金张如今又在何方？

赏析

本诗以嵇康自比，展现超然物外的山居生活。前两联用'寒灰''山精''仙者'等意象，营造出遗世独立的仙境氛围。颈联'扫花惊鹿''烧树带苔'的细节描写，生动表现山居的闲适与野趣。尾联以反问作结，将山居的永恒与权贵的短暂对比，深化了避世主题。全诗语言简淡而意境深远，体现了禅僧特有的空灵与超脱。

注释

慵甚嵇康：慵懒胜过嵇康。嵇康为魏晋名士，以疏懒著称。
方寸：心绪、心境。
寒灰：冷却的灰烬，比喻心境淡泊。
山精：山中精怪。
玉器：指仙人所用器物。
筠帚：竹枝做的扫帚。
地垆：地上挖的炉灶。
许史金张：指汉代权贵许广汉、史高、金日磾、张安世，代指权贵。

背景

贯休为唐末五代著名诗僧，晚年隐居蜀中。这组《山居诗》共二十四首，是其晚年代表作，描绘了远离尘嚣的修行生活。本诗创作于唐末乱世，表达了诗人对世俗权力的蔑视和对山林隐逸生活的向往。
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