译文
羊车用来引导下等根器者，鹿车接引中等根器之人。 大乘佛法专为上等士夫设立，如同大鹏的巢穴凡鹤不敢栖居。 鹪鹩只能在蚊子的睫毛上居住，维摩居士呵斥那些盲目的驴子。 若要讨论心识的本质，终究连一乘佛法也是空无。
注释
诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达禅理。
羊车、鹿车、大乘：出自《法华经》三车喻，羊车喻声闻乘，鹿车喻缘觉乘，大乘喻菩萨乘。
鹏巢鹤不居：大鹏之巢，凡鹤不敢栖息，喻大乘境界非凡夫能及。
鹪鹩住蚊睫：出自《庄子》，喻微小境界。
居士：指维摩诘居士，此处诗人自喻。
盲驴：喻不明佛理的愚昧众生。
质利帝：梵语音译，指质多罗（心识）。
一乘：唯一佛乘，最高佛法。
赏析
本诗以《法华经》三车喻为核心，运用一系列精妙比喻展现禅宗对佛法境界的理解。前四句通过羊车、鹿车、大乘的对比，揭示佛法因人设教的方便法门。'鹏巢鹤不居'意象雄奇，突出大乘境界的高远。后四句转入禅宗'不立文字'的终极关怀，'鹪鹩住蚊睫'与'鹏巢'形成大小对比，'居士咄盲驴'展现禅者机锋。末二句直指心性，连'一乘'概念也予以超越，体现禅宗'言语道断'的究竟境界。全诗比喻迭出，禅机四射，在有限的诗句中蕴含无限的禅意。