译文
地水火风本是无情之物，宇宙本质清净虚无没有色相声音。 悟道之人明了空性真理，知晓万法本来无生无灭。 诸佛时时显现面前，微妙功德也相伴同行。 虽然达到无无所有的无障碍境界，但心性如牛仍不肯耕耘修行。
注释
四大：佛教术语，指地、水、火、风四种构成物质世界的基本元素。
清虚：清净虚无的境界，指宇宙的本体状态。
达人：通达事理、悟道之人。
空理：佛教空性真理，万法皆空的道理。
无生：佛教重要概念，指诸法本无生灭的实相。
妙德：微妙的功德，指佛菩萨的智慧德行。
心牛：禅宗常用比喻，将心性比作牛，需要调伏修行。
不肯耕：比喻心性尚未调伏，不肯精进修行。
赏析
这首诗偈体现了唐代居士庞蕴深厚的禅学修养。前四句从佛教宇宙观入手，阐述'四大本空'的哲理，指出通达之人应该悟解万法无生的真谛。后四句转折深刻，即使理论上明白'无无无障碍'的至高境界，但在实践层面仍面临'心牛不肯耕'的修行困境。这种理论与实践的矛盾，真实反映了禅修过程中的普遍体验。诗歌语言简练，意象鲜明，'心牛'的比喻生动贴切，既有深刻的佛理阐释，又包含真切的修行体会，展现了禅诗特有的理趣与意境。