译文
诸佛与一切众生，本来同具佛性如同一家。若不识自家本有的尊贵佛性，却向外寻求虚假的偶像。不愿采摘珍贵的优昙花，专门采摘虚幻的葫芦花。葫芦花还未凋谢时，常被三界五蕴的枷锁束缚。像这样的人等，在轮回中流转经历恒河沙数那样多的劫难。
注释
诗偈：佛教诗歌体裁，用于阐述佛理。
元来：原来，本来。
亲尊长：指自性佛性，即本心。
假爷：虚假的外在偶像。
优昙：优昙婆罗花，佛经中三千年一现的灵瑞之花，比喻佛法真谛。
葫芦花：比喻世俗虚幻之物。
三五枷：佛教术语，指三界（欲界、色界、无色界）五蕴（色、受、想、行、识）的束缚。
轮转：轮回转世。
劫恒沙：恒河沙数劫，极言时间久远。
赏析
本诗以浅白生动的比喻阐述深奥的佛理。'同一家'揭示众生皆有佛性的平等观，'假爷'批判心外求法的迷执。优昙花与葫芦花的对比，形象说明真俗二谛的选择。诗中运用民间口语如'假爷''葫芦花'，使深奥佛理通俗易懂，体现禅宗'直指人心'的特色。末句'轮转劫恒沙'以宏大时空观警示修行的重要性，具有强烈的宗教感染力。