译文
如果心识不被外尘污染，心就不会迷惑狂乱。以微妙智慧作为心灵的导师，这就叫做破除生死轮回的王者。片刻间证得六度修行，运用五种功德之香。这里就是真正的极乐世界，也就是真正的西方净土。释迦牟尼佛与阿弥陀佛，共同居住在这个修行道场。
注释
识若不受尘：识，指心识、意识。尘，佛教术语，指色、声、香、味、触、法六尘，即外境。。
心亦不颠狂：颠狂，指心识散乱、迷惑。。
妙智作心师：妙智，指般若智慧。心师，以智慧为心的导师。。
破有王：有，佛教指三界生死轮回。破有王，指能破除生死轮回的王者，即佛法。。
须臾證六度：须臾，片刻。六度，佛教六种修行方法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。。
动用五种香：五种香，佛教指戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。。
真极乐：指西方极乐世界。。
真西方：指佛法中的西方净土。。
释迦无量寿：释迦，释迦牟尼佛。无量寿，阿弥陀佛。。
同居此道场：道场，修行佛法的场所。。
赏析
这首诗偈体现了禅宗即心即佛的思想精髓。庞蕴以简洁明快的语言，阐述了心性修养的要义。前四句强调心识不受外尘干扰，以智慧为师，就能破除生死烦恼。中间四句指出修行不在远求，当下证得六度、运用五香，即是净土。最后两句融通释迦与弥陀，打破时空界限，展现圆融无碍的禅境。全诗语言质朴而意境深远，将深奥的佛理化为平实的诗语，体现了居士佛教的特色。