诗偈 其一一七 - 庞蕴
《诗偈 其一一七》是由唐诗人庞蕴创作的一首五言古诗、人生感慨、僧道、劝诫、含蓄古诗词,立即解读《识乐众生乐,缘绳枉走作》的名句。
原文
识乐众生乐,缘绳枉走作。
智乐菩萨乐,无绳亦无缚。
若有发心者,直须学无作。
莫道怕落空,得空亦不恶。
见矿不识金,入炉方知错。
智乐菩萨乐,无绳亦无缚。
若有发心者,直须学无作。
莫道怕落空,得空亦不恶。
见矿不识金,入炉方知错。
译文
凡夫以世俗认知为乐,如同被绳索牵引徒劳奔波; 菩萨以智慧为乐,既无绳索也无束缚。 若有发心修行之人,应当直接学习无造作之法。 莫要担心堕入空寂,证得空性也并非坏事。 如同见到矿石却不识真金,只有经过熔炼才知先前谬误。
赏析
这首禅诗通过对比凡夫之乐与菩萨之乐,深刻阐释了佛教'无作'的修行境界。诗中运用'绳缚'与'无缚'、'矿石'与'真金'等生动比喻,将深奥的佛理形象化。前四句形成鲜明对比,突出智慧解脱的超越性;中间两句直指修行要旨;末句以炼金为喻,强调实践验证的重要性。全诗语言简练而意蕴深远,体现了禅宗'不立文字,直指人心'的特色。
注释
诗偈:佛教诗歌体裁,以诗的形式表达禅理。
识乐:指凡夫以世俗认知为乐。
缘绳:比喻被各种因缘束缚。
走作:奔波劳碌之意。
智乐:指菩萨以智慧为乐。
无作:佛教术语,指无造作、无执着的境界。
落空:担心堕入空寂的偏见。
见矿不识金:比喻只见表象不识本质。
背景
庞蕴(约785-808)是唐代著名在家禅者,世称'庞居士',与石头希迁、丹霞天然等禅师交游。此诗出自《庞居士语录》,是其三百余首'诗偈'中的代表作。唐代禅宗兴盛,居士佛教蓬勃发展,庞蕴以白衣身份参禅悟道,其诗偈语言平实而禅意深邃,在禅宗文学中占有重要地位。