译文
真如本体本来没有固定形相，凡俗之人所认知的只是表象流转。 往昔真如与现象如同父子般亲密无间，长大后现象却离开本体外出游荡。 今日重新相遇时，发现本体依然年轻如初，而现象却已白发苍苍。
注释
真如：佛教术语，指诸法真实的体性，即永恒不变的真理、本体。
无相：佛教概念，指一切现象都没有固定不变的形相。
凡流：凡俗之流，指未悟道的普通人。
父子：比喻真如本体与现象的关系。
外游：指离开本真状态，在现象界流转。
赏析
这首禅诗以父子关系为喻，深刻阐释了佛教真如与现象的关系。前两句点明真如无相、凡流执着的哲理；中间两句用'父子'比喻本体与现象的原始统一和后来的分离；末两句'父少子白头'的强烈对比，生动表现了真如永恒不变而现象迁流不息的特质。全诗语言质朴而意境深远，通过日常生活意象传达深奥的佛理，体现了禅宗'直指人心'的教化特色。