译文
佛陀教导要超越生灭轮回的执着， 但众生却始终被生灭现象所束缚。 不去学习佛菩萨的智慧境界， 反而甘作愚昧无知的凡夫俗子。 执着心念向外寻求佛法真谛， 这难道不是最大的愚痴吗？
注释
佛遣灭生灭：佛教教导要灭除生灭轮回的执着。遣，教导、指示。。
生灭：佛教术语，指生死轮回、万物生灭变化的现象。。
大人相：指佛菩萨的智慧境界和庄严法相。。
小孙儿：比喻凡夫俗子、愚昧无知的状态。。
持心更觅佛：执着心念向外寻求佛法。持心，执着心念。。
愚痴：佛教三毒（贪嗔痴）之一，指无明迷惑。。
赏析
这首禅诗以简洁犀利的语言直指修行核心。前两句点明佛法宗旨与众生现状的矛盾，'长相随'三字生动表现众生沉迷生灭的惯性。中间'大人相'与'小孙儿'形成鲜明对比，用生活化比喻揭示修行境界的差异。末句反问'岂不是愚痴'如当头棒喝，打破向外求佛的迷执。全诗体现了禅宗'直指人心、见性成佛'的思想，强调佛法向内求、不假外物的修行理念，语言质朴而禅机深远。