出一屋,入一屋,来来去去教他哭。来去祇为贪瞋痴,于今悟罢须知足。知足常须达本源,去却昔时恶知识。恶知识,将伊作,手力法施无前后,共护无生国。
中原 乐府 人生感慨 僧道 劝诫 含蓄 楼台 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

从一个房屋出来,又进入另一个房屋,来来去去只让人痛苦流泪。这样的奔波都是因为贪欲、嗔恨和愚痴,如今觉悟之后应当懂得知足。知足常乐需要回归本性本源,抛弃过去那些不良的因缘。那些恶缘和误导,都要将其转化,通过实际的修行来弘扬佛法,不分先后共同护持那无生无灭的净土。

注释

杂句:佛教禅诗的一种形式,多为禅师开示的偈颂。
贪瞋痴:佛教三毒,指贪欲、嗔恨、愚痴。
恶知识:佛教术语,指引导人走向恶道的师友或环境。
手力法施:指通过实际行动修行佛法。
无生国:佛教概念,指涅槃境界,超越生死轮回的净土。

赏析

这首禅诗以通俗易懂的语言阐述了深刻的佛理。通过'出一屋,入一屋'的生动比喻,形象地描绘了世人在欲望驱使下不断奔波的痛苦状态。诗歌采用递进式的说理结构,从现象描述到原因分析,再到觉悟后的修行指导,逻辑清晰,层次分明。语言质朴自然,却蕴含深刻的禅机,体现了禅宗'直指人心'的教化特色。最后'共护无生国'的结语,展现了佛教普度众生的慈悲情怀。