原文

惭愧好舌根，常开大道门。
世间三有事，实是不能论。
相逢唯说道，更莫叙寒温。
了知世相假，俗理也徒烦。
五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 含蓄 居士 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

应当珍惜这善于说法的舌根，常常开启通向佛法真理的大门。 世间的贪嗔痴三毒烦恼，实在是无法用言语来讨论说明。 与人相逢只应谈论佛法真谛，不必寒暄客套叙说家常。 彻底明白世间万象都是虚妄，世俗的礼仪规范也只是徒增烦扰。

赏析

本诗为唐代著名居士诗人庞蕴的禅诗代表作，以简练的语言表达了深刻的佛理。诗歌开篇以'惭愧'起笔，体现修行者的谦逊态度，'好舌根'与'大道门'形成巧妙对应，暗示语言在传播佛法中的重要作用。中间两联直指修行要义，强调应超越世俗琐事，专注佛法真谛。尾联'了知世相假，俗理也徒烦'点明全诗主旨，体现了禅宗'不立文字，直指人心'的思想特色。全诗语言质朴，说理透彻，在平淡中见深意，展现了居士佛教诗歌的独特魅力。

注释

诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达禅理。
惭愧：佛教用语，指对自身不足的清醒认识。
好舌根：指善于说法的能力，舌根为佛教六根之一。
大道门：指佛法真理的门径。
三有事：佛教术语，指贪、嗔、痴三毒烦恼。
世相假：世间万象都是虚妄不实的。
俗理：世俗的礼仪规范。

背景

庞蕴（约740-808），字道玄，唐代著名佛教居士，世称庞居士、庞公。出身儒士家庭，后皈依佛门，曾参礼马祖道一、石头希迁等禅宗大师。其诗偈多收录于《庞居士语录》，语言通俗易懂，思想深刻，在佛教文学史上占有重要地位。本诗创作于中唐时期，反映了当时居士佛教的兴盛和禅宗思想的普及。
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