译文
并非真实生出虚妄，而是因为迷惑于真实才产生虚妄。 觉悟到虚妄本就源于真实，认知真实虚妄自然止息。 虚妄止息看似终结，觉悟来临如同初始。 迷惑与觉悟本性皆空，空性之中没有开始与终结。 生死轮回由此迷惑产生，通达此理便能超脱生死。
注释
真妄：佛教术语，真指真实不虚的本体（真如、佛性），妄指虚妄不实的现象。
迷悟：迷惑与觉悟，佛教修行的两个对立状态。
性皆空：指迷与悟的本质都是空性，没有独立自性。
终始：开始与结束，指时间上的先后概念。
生死：佛教指轮回生死，即众生在六道中的生死相续。
赏析
本诗为宋代高僧释重显的禅理诗，以精炼的语言阐述真妄不二的佛教哲理。诗歌采用五言古体，句式整齐，逻辑严密。前四句通过'真'与'妄'的辩证关系，指出妄由迷真而生，悟真则妄止的中道思想。后六句进一步破除对'迷悟''始终'的执着，强调诸法性空的本质。全诗体现了禅宗'不立文字，直指人心'的特色，在简短的文字中蕴含深刻的佛理，展现了作者对般若空观的透彻领悟。