原文

自剖多是非，流滥将何归。
奔竞立诡节，凌侮争怪辉。
五常坐销铄，万类随衰微。
以兹见鲁山，道蹇无所依。
中原 中唐新乐府 五言古诗 人生感慨 凄美 古迹 哀悼 悲壮 悼亡追思 抒情 政治抒情 文人 沉郁 说理 隐士

译文

自我剖析时发现太多是非对错，随波逐流的人生将归向何方？ 人们奔走竞争树立怪异的节操，互相欺凌争夺着怪异的光辉。 五常道德正在消磨衰败，万物随之走向衰微。 由此更见元鲁山的高洁，在道义艰难的时代无所依傍。

赏析

这首诗是孟郊为悼念友人元德秀而作，深刻反映了中唐时期道德沦丧的社会现实。诗人以犀利的笔触揭露了世人追名逐利、道德败坏的丑态，与元鲁山的高洁品格形成鲜明对比。艺术上，诗歌语言凝练冷峻，善用对比手法，'自剖'与'流滥'、'奔竞'与'凌侮'等对立意象的运用，强化了批判力度。末句'道蹇无所依'既是对元鲁山坚守道义的赞美，也暗含诗人自身的孤高情怀，体现了孟郊诗歌特有的寒瘦风格和深沉的社会关怀。

注释

自剖：自我剖析，自我表白。
流滥：随波逐流，泛滥无归。
奔竞：奔走竞争，追名逐利。
诡节：怪异的节操，不正的行为。
凌侮：欺凌侮辱。
怪辉：怪异的光彩，指不正当的荣耀。
五常：仁、义、礼、智、信五种基本道德规范。
销铄：消磨，衰败。
万类：万物，众生。
鲁山：指元鲁山，即元德秀，唐代著名隐士。
道蹇：道义艰难，理想受阻。

背景

此诗作于中唐时期，是孟郊为悼念友人元德秀（字鲁山）所作组诗中的第二首。元德秀是唐代著名隐士，以品行高洁著称，曾任鲁山县令，后辞官归隐。孟郊与他志趣相投，对其人格十分推崇。当时社会风气败坏，道德沦丧，诗人通过悼念元鲁山，表达了对理想人格的向往和对现实社会的不满。这首诗收录于《孟东野诗集》，反映了中唐士人对道德重建的深切思考。
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