莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。
七言律诗 人生感慨 僧道 古迹 含蓄 夜色 抒情 文人 晚唐唯美 江南 沉郁 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

莫要把双林认作真正的佛家丛林,禅修之地本无固定处所也无金银可寻。 塔前顶礼膜拜的只是如灰如烟的幻相,袈裟之下谁能真正传承心印法门。 祖师的法脉传承已难以寻觅,源流分派如线般细微难寻踪迹。 我的师父的觉悟之路我已知晓,整夜在藏经阁前吟诵参悟佛理。

注释

双林:指佛教寺院,源自释迦牟尼涅槃处的双树林。
佛林:佛教丛林,即寺院。
禅栖:禅修栖息之地。
灰来相:佛教语,指一切现象如灰飞烟灭的空相。
衲下:指僧衣之下,代指禅宗传承。
印了心:心印相传,禅宗以心传心的法门。
笠象胤明:可能指禅宗法脉传承中的祖师。
线源分派:禅宗法脉如线分流,源流难寻。
觉路:觉悟之路,成佛之道。
大藏经:佛教经典总集。

赏析

这首诗是晚唐诗人杜荀鹤为护国大师塔所作的题诗,体现了深厚的禅理思考。诗人通过'莫认''无地亦无金'等否定表达,破除对形式化佛教的执着,强调禅宗'不立文字,直指人心'的精髓。诗中运用'灰来相''线源分派'等佛教意象,形象地表达了法脉传承的微妙难寻。尾联'大藏经门一夜吟'既展现了诗人对佛法的虔诚,又暗含对真谛不懈追求的禅者姿态。全诗语言凝练,意境深远,将佛理与诗境完美融合。