原文

见面虽年少，闻名似白头。
玄谈穷释旨，清思掩诗流。
果落痕生砌，松高影上楼。
坛场在三殿，应召入焚修。
五言律诗 人生感慨 僧道 友情酬赠 抒情 文人 楼台 江南 淡雅 清新 颂赞

译文

虽然见面时你还很年轻，但听闻你的名声却似修行多年的高僧。 你精妙的谈吐能穷尽佛法的深意，清雅的诗思超越了寻常诗人。 修行有如果实落地在台阶留下痕迹，松树高大身影映上楼台。 你的法坛设在皇宫三殿，应召入宫进行佛事修行。

赏析

这首诗是皎然赠予高僧闻一上人的作品，展现了唐代诗僧之间的深厚情谊。首联用'年少'与'白头'的对比，突出闻一上人虽年轻但修行高深。颔联赞美其佛学造诣和诗才，'穷释旨'、'掩诗流'用词精当。颈联以'果落''松高'的自然意象隐喻修行境界，富有禅意。尾联点明其受皇室重视的地位。全诗语言凝练，意境清幽，融佛理于诗境，体现了皎然作为诗僧的独特艺术风格。

注释

闻一上人：唐代高僧，法号闻一，上人是对僧人的尊称。
玄谈：指精妙的佛理谈论。
释旨：佛教的深奥义理。
清思：清雅的诗思。
果落：佛教用语，指修行有成果。
砌：台阶。
坛场：佛教举行法事的场所。
三殿：可能指皇宫中的三大殿，暗示受皇室重视。
焚修：指僧人的修行活动。

背景

皎然（约720-约800），唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，为谢灵运十世孙。他是唐代诗歌理论著作《诗式》的作者，与陆羽、颜真卿等交游。此诗作于唐代佛教鼎盛时期，反映了当时僧人与文人、皇室之间的密切交流。闻一上人是当时有名的高僧，受到皇室重视，常在宫廷举行法事。
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