原文

富贵多胜事，贫贱无良图。
上德兼济心，中才不如愚。
商者多巧智，农者争膏腴。
儒生未遇时，衣食不自如。
久与故交别，他荣我穷居。
到门懒入门，何况千里馀。
君子有褊性，矧乃寻常徒。
行行任天地，无为强亲疏。
中原 中唐新乐府 书生 五言古诗 人生感慨 悲壮 抒情 文人 村庄 民生疾苦 沉郁 说理

译文

富贵之人多有享乐之事，贫贱之人难有好的打算。具有最高道德的人怀有兼济天下的心胸，而中等才能的人反而不如愚笨之人。商人多机巧智谋，农民争夺肥沃田地。儒生在没有遇到机遇时，连衣食都不能自给。长久与故交分别，他们显达而我贫困独居。到了门前也懒得进去，更何况相隔千里之遥。君子本有偏狭的性格，何况是寻常之人。且随天地自然而行，不要勉强亲近或疏远。

赏析

这首诗深刻揭示了唐代社会阶层分化和人情冷暖的现实。诗人以对比手法展现富贵与贫贱的悬殊，批判了世态炎凉。艺术上采用白描手法，语言质朴自然，情感真挚深沉。通过'商者多巧智，农者争膏腴'等句，生动描绘了不同阶层的生活状态。结尾'行行任天地，无为强亲疏'体现了道家无为思想，表达了对超脱世俗羁绊的向往。全诗结构严谨，层层递进，从社会现象到个人遭遇，最后升华至人生哲理，展现了王建诗歌的现实主义特色。

注释

胜事：美好的事情，指富贵者的享乐之事。
良图：好的打算或计划。
上德：最高的道德境界。
兼济心：兼济天下的胸怀。
膏腴：肥沃的土地，指良田。
未遇时：没有遇到赏识的时机，指仕途不顺。
不自如：不能自主，指生活困窘。
褊性：偏狭的性格。
矧乃：况且，何况。
行行：前行不止的样子。

背景

此诗创作于中唐时期，当时社会矛盾加剧，贫富分化严重。王建一生仕途坎坷，长期担任低级官职，对底层文人的生存困境有深切体会。诗中反映了寒门士子在科举制度下的艰难处境，以及门第观念对人际关系的影響。作品体现了中唐诗人关注社会现实的创作倾向，具有鲜明的时代特色。
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