扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
中原 五言古诗 仙宫 天庭 抒情 旷达 游仙隐逸 盛唐气象 道士 隐士 颂赞 飘逸

译文

高举华盖直达北极星巅,乘着云烟漫游阆风仙山。 上元夫人降临玉饰宫门,西王母开启琳宫宝殿。 天上仙人济济一堂,盛会设在碧玉殿堂之中。 列队仙侍奏响云间歌曲,玄妙仙音充满浩瀚太空。 千年紫柰仙果已然成熟,四劫灵瓜累累收获丰盛。 这般仙乐不同于凡间宴饮,欢乐悠长仿佛永无终尽。

注释

扬盖:高举车盖,指仙人出行时的华盖。
辰极:北极星,代指天庭最高处。
阆风:传说中的仙山,在昆仑之巅。
上元:上元夫人,道教女仙名。
玉闼:玉饰的门户,指仙宫大门。
王母:西王母,道教女仙之首。
琳宫:仙宫,以美玉装饰的宫殿。
济济:众多而整齐的样子。
云歌:仙乐,如云般缥缈的歌声。
紫柰:仙果,传说中的紫色沙果,千年一熟。
四劫:佛教术语,指成、住、坏、空四个劫期。
灵瓜:仙瓜,四劫方得一熟。
荒宴:人间的宴饮。
陶陶:欢乐悠长的样子。

赏析

本诗是吴筠《游仙诗》组诗中的代表作,充分展现了唐代道教游仙诗的特色。诗人以瑰丽的想象构建了一个完整的天界盛会场景,从出行、赴会到宴乐,层层递进。'扬盖造辰极'开篇即显仙家气派,'乘烟游阆风'更添飘逸之态。中间四句描绘群仙盛会,'济济'二字写出仙班威严,'云歌''真音'凸显天籁之妙。后四句以仙果灵瓜象征长生久视,'千年''四劫'的时间跨度与'陶陶未终'的欢乐形成永恒与瞬息的对比。全诗辞采华茂,意境开阔,将道教的神仙信仰与诗人的超脱情怀完美结合,体现了盛唐道教诗歌的典型风格。