原文

会合都从戊巳家，金铅水汞莫须誇。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。
含蓄 游仙隐逸 词 说理 道士

译文

炼丹的药物配合都要从中宫土位开始，金铅水汞这些药物不必过分夸耀。只需用这简单的药物，就能凝结成丹砂，通过阴阳二气的反复运转，丹药的色泽逐渐变得光华灿烂。

赏析

这首《瑞鼎》是吕岩《渔父词一十八首》中的一首，以渔父形象隐喻道家修炼。全诗运用丰富的外丹术术语，实则阐述内丹修炼原理。首句'会合都从戊巳家'强调修炼要从调和阴阳、守中致和开始；'金铅水汞'代表人体内的精气神；结句'反覆阴阳色转华'生动描绘了内丹修炼过程中阴阳运转、炼精化气的神奇变化。诗歌语言凝练，意象神秘，将深奥的丹道原理用诗意的语言表达出来，体现了道教诗歌的独特魅力。

注释

会合：指炼丹过程中各种药物的配合。
戊巳家：戊巳在五行中属土，指中宫土位，在炼丹术中代表鼎器或黄婆（媒合之意）。
金铅水汞：道教炼丹术语，金代表阳、铅代表真阳，水代表阴、汞代表真阴。
丹砂：朱砂，道教炼丹的主要原料，也指内丹修炼所结之丹。
反覆阴阳：指炼丹过程中阴阳二气的循环运转。
色转华：色泽变得光华灿烂，指丹药炼成的标志。

背景

吕岩（吕洞宾）是唐代著名道士，道教全真派北五祖之一。《渔父词一十八首》是他以渔父形象表达修真悟道的一组诗词，创作于晚唐时期。这组词融合了内丹修炼思想和隐逸情怀，'瑞鼎'一词既指炼丹的鼎器，也暗喻人体这个修炼的'鼎炉'。作品反映了唐代道教内丹术的发展成熟，以及文人道士将修行体验诗化的创作倾向。
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