玉树曲 - 王毂
《玉树曲》是由唐诗人王毂创作的一首七言古诗、劝诫、君臣、咏史、咏史怀古古诗词,立即解读《陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸》的名句。
原文
陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。
三阁霞明天上开,灵鼍振擂神仙出。
天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。
璧月夜满楼风轻,莲舌泠泠词调新。
当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上黏腥血。
君臣犹在醉乡中,一面已无陈日月。
圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。
三阁霞明天上开,灵鼍振擂神仙出。
天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。
璧月夜满楼风轻,莲舌泠泠词调新。
当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上黏腥血。
君臣犹在醉乡中,一面已无陈日月。
圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。
译文
陈朝宫廷内宴直到天明,美人新妆展现娇媚风姿。 三阁在霞光中如天门开启,灵鼍鼓声震响似神仙降临。 数朵天花被风吹散绽放,对舞轻盈瑞香四处飘散。 金管红弦缠绵相随,霓旌玉佩参差转动。 璧玉般明月夜满楼台微风轻拂,清泠歌喉唱出新调词曲。 在朝狎客尽享俸禄,直谏之臣却无一人。 歌舞未终乐曲未毕,晋王剑上已沾血腥。 君臣犹在醉梦之中,转眼间陈朝日月已不复存在。 圣唐统治已三百载,淫靡之音应当禁止。 请停奏此曲回归雅正之声,愿用雅乐调理天地元气。
赏析
这首诗以陈后主《玉树后庭花》为切入点,通过对比手法展现宫廷奢靡与亡国悲剧。前八句极写陈宫宴乐之盛,用'霞明''神仙''天花''瑞香'等意象营造虚幻华美的氛围;中间四句转折,揭露'直谏犯颜无一人'的朝政腐败;后六句以'晋王剑上黏腥血'的惨烈画面突显亡国之速,最后四句回归现实,表达禁绝淫靡、复兴雅乐的政治主张。全诗辞藻华丽而寓意深刻,借古讽今,具有强烈的现实批判意义。
注释
玉树曲:指南朝陈后主所作的《玉树后庭花》曲,后世视为亡国之音。
陈宫:南朝陈的宫廷,此处指陈后主时期。
三阁:陈后主所建的临春、结绮、望仙三阁。
灵鼍:扬子鳄皮制作的鼓,指精美的乐器。
天花数朵:指宫廷中装饰的华丽景象。
霓旌玉佩:指华丽的仪仗和装饰。
璧月:如璧玉般皎洁的月亮。
莲舌:形容歌声清脆美妙。
狎客:指陈后主身边逢迎拍马的近臣。
晋王:指隋炀帝杨广,灭陈时为晋王。
濮上桑间:指淫靡的音乐,典出《礼记》。
背景
此诗为晚唐诗人王毂所作,当时唐王朝已日趋衰败,社会风气奢靡。诗人借南朝陈后主因沉迷《玉树后庭花》而亡国的历史典故,警示当朝统治者应吸取历史教训,远离淫靡之音,重振雅乐正声。该诗体现了晚唐诗人对时局的忧患意识和以史为鉴的创作倾向。