郊庙歌辞 祭大社乐章 迎神 - 不详
《郊庙歌辞 祭大社乐章 迎神》是由唐诗人不详创作的一首中原、乐府、宫廷生活、帝王、庄重古诗词,立即解读《烈山有子,后土有臣》的名句。
原文
烈山有子,后土有臣。
播种百谷,济育兆人。
春官缉礼,宗伯司禋。
戊为吉日,迎享兹辰。
播种百谷,济育兆人。
春官缉礼,宗伯司禋。
戊为吉日,迎享兹辰。
译文
烈山氏有贤能的子孙,后土神有忠诚的臣子。他们播种各种谷物,养育了亿万人民。春官整饬祭祀礼仪,宗伯主管祭天仪式。戊日是吉祥的日子,在这个时辰迎接神灵享用祭品。
赏析
这首祭歌语言庄重典雅,结构严谨对称。前四句歌颂神农氏和后土神的功绩,强调农业祭祀的重要性;后四句描写祭祀的准备工作,突出礼仪的规范性。全诗体现了古代祭祀文化的庄严神圣,通过对农业神明的赞颂,表达了古人对自然和祖先的敬畏之情,展现了唐代祭祀音乐的典型风格。
注释
烈山:指炎帝神农氏,传说中农业和医药的发明者。
后土:土地神,古代祭祀的大地之神。
兆人:指亿万百姓,兆指数量极大。
春官:《周礼》六官之一,掌管礼法祭祀。
宗伯:周代官名,掌邦礼,主管宗庙祭祀等。
司禋:主管祭祀之事,禋指古代祭天的仪式。
戊:天干第五位,古代以干支纪日,戊日被认为适宜祭祀。
迎享:迎接并献祭,享指祭祀时向神灵献上祭品。
背景
这是唐代郊庙歌辞中的祭大社乐章迎神部分,用于祭祀土地神的仪式。唐代继承了周代的祭祀传统,制定了完整的郊庙祭祀制度。这类作品主要用于宫廷祭祀活动,由太常寺负责演奏,体现了唐代国家祭祀的礼仪规范和文化特色。