原文

贰觞以献，三变其终。
顾此非馨，尚达斯衷。
茅缩可致，神歆载融。
始神翊周，拯溺除凶。
时维降祐，永绝兴戎。
中原 乐府 庄重 庙堂 文人 武将 盛唐气象 颂赞 颂赞

译文

第二次献上酒觞，完成三献礼仪终章。回头看这些并非芳香祭品，但愿能传达我们虔诚心肠。茅草过滤的清酒可呈奉，神灵享用香气交融悠长。往昔神灵辅佐周朝，拯救苦难铲除暴凶。此时降下福佑，愿永远断绝战乱兴戎。

赏析

这是唐代释奠武成王仪式中的亚献终献乐章，具有典型的祭祀乐歌特色。全诗结构严谨，遵循古代祭祀礼仪程序，从'贰觞以献'的亚献到'三变其终'的终献，完整呈现祭祀流程。诗中运用祭祀专用词汇如'茅缩'、'神歆'等，体现对传统礼仪的尊重。后四句追述姜子牙辅佐周武王的历史功绩，'拯溺除凶'既是对历史功德的赞颂，也是对当下治世的期许。最后'永绝兴戎'的祈愿，反映了唐代社会渴望和平安宁的普遍愿望。全诗庄重典雅，韵律整齐，具有浓厚的仪式感和历史厚重感。

注释

贰觞：第二次献酒，古代祭祀礼仪中的亚献环节。
三变：指祭祀礼仪的三次变化，包括初献、亚献、终献。
非馨：不是芳香祭品，指虔诚之心胜过物质供品。
茅缩：用茅草过滤酒糟，使酒清澈，古代祭祀礼仪。
神歆：神灵享受祭品的香气。
翊周：辅佐周朝，指姜子牙辅佐周武王建立周朝。
拯溺除凶：拯救百姓于水火，铲除凶暴的商纣王。
降祐：降下福佑。
兴戎：发生战乱。

背景

本诗为唐代祭祀武成王姜子牙的乐章。唐肃宗上元元年（760年），追封姜子牙为武成王，设立武庙祭祀，与文宣王孔子并列。祭祀仪式仿照文庙释奠礼，配有专门乐章。'亚献终献'是祭祀中的重要环节，亚献指第二次献酒，终献指第三次献酒。这首诗正是在这一庄严的祭祀场合中演唱的乐章，体现了唐代对武圣姜子牙的尊崇和对武功文治的重视。
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