心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。日用常行饶益,成道非由施钱。菩提祇向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,天堂祇在目前。
人生感慨 偈颂 僧道 劝诫 劝诫 含蓄 岭南 淡雅 禅宗 说理

译文

心境平和何必持守戒律,行为正直何必修习禅定? 感恩就要孝养父母,重义就要上下互相怜爱。 谦让能使尊卑和睦,忍耐能让众恶不喧。 如果能像钻木取火般精进,淤泥中必定生出红莲。 苦口的是良药,逆耳的一定是忠言。 改正过错必生智慧,护短之心并非贤德。 日常行为要常利益他人,成佛得道不是靠布施钱财。 菩提智慧只向内心寻觅,何必劳累向外寻求玄理。 听说依照此法修行,极乐天堂就在眼前。

注释

无相颂:禅宗主张无相无住,此颂阐述心性修养的根本。
持戒:佛教戒律持守。
修禅:禅定修行。
钻木取火:比喻精进修道必得成就。
红莲:莲花出淤泥而不染,喻指清净佛性。
饶益:利益众生。
菩提:梵语,意为觉悟、智慧。
求玄:向外寻求玄妙道理。

赏析

《无相颂》是禅宗六祖惠能的重要诗偈,集中体现了南宗禅‘直指人心,见性成佛’的核心思想。全颂语言质朴却哲理深刻,打破形式主义的修持观念,强调心性修养的根本性。采用排比句式,层层递进,从心平、行直到恩、义、让、忍等日常伦理,最后归结到‘菩提只向心觅’的心性论。比喻生动贴切,‘钻木取火’喻精进不懈,‘淤泥红莲’喻烦恼即菩提,具有强烈的禅门特色。全诗将佛教修行与儒家伦理完美结合,展现了禅宗中国化的典型特征。