原文

左手握骊珠，右手执慧剑。
先破无明贼，神珠自吐燄。
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。
一堕三途间，始觉前程险。
五言古诗 人生感慨 僧道 劝诫 劝诫 宗教哲理 江南 沉郁 说理 隐士

译文

左手握着珍贵的佛法宝珠，右手持着斩断烦恼的智慧利剑。 首先要破除愚痴无明的障碍，智慧宝珠自然放射光明。 可悲那些愚昧痴迷之人，贪恋爱欲怎能产生厌离之心。 一旦堕入三恶道之中，才觉悟前路充满险阻。

赏析

此诗以鲜明的佛教意象表达修行理念。前四句用"骊珠"、"慧剑"等象征物，展现修行者破除无明、获得智慧的过程，对仗工整，意象生动。后四句转为对愚痴众生的悲悯警示，通过"三途"、"前程险"等佛教概念，强调轮回之苦和修行的重要性。全诗语言简练而内涵深刻，体现了寒山诗特有的禅意与教化色彩，将深奥的佛理用通俗的诗语表达，具有强烈的宗教感染力和艺术感染力。

注释

骊珠：传说中骊龙颔下的宝珠，比喻佛法真谛。
慧剑：佛教用语，指能斩断烦恼的智慧利剑。
无明：佛教术语，指愚痴无知，不明佛法真理。
燄：同"焰"，火焰，光明之意。
三途：佛教指地狱、饿鬼、畜生三恶道。
前程险：指轮回生死之路充满危险。

背景

寒山是唐代著名诗僧，长期隐居天台山寒岩，其诗多表现山林隐逸情趣和佛教哲理。此诗创作于唐代佛教兴盛时期，反映了当时禅宗思想的影响。寒山作为隐修僧人，通过诗歌形式传播佛法，教化众生，其诗作在民间广为流传，后被收录于《寒山子诗集》。此诗体现了佛教破除无明、追求智慧的核心教义，具有鲜明的宗教劝诫色彩。
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