原文

观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。
若使龙光时可待，应怜僧肇论成初。
五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。
几生曾得阇瑜意，今日堪将贝叶书。
一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。
七言律诗 中原 人生感慨 僧道 友情酬赠 含蓄 帝乡 抒情 文人 淡雅 萧寺 颂赞

译文

观看您在佛法园地中思索冲淡虚静的境界，使我对佛法真谛的理解更加深入。倘若龙树菩萨的智慧光芒可以期待，应当怜惜僧肇完成论著的初心。您博览群书知晓外典，无人能及，通达九趣多种才学恐怕无人能比。佛寺讲经轩堂横陈淡荡之气，京城云树正在枝叶扶疏。几生修得才能领会高僧真意，今日正可捧读贝叶经书。一振精微言论冠绝千古，可有谁人执经卷来我茅庐请教。

赏析

此诗为唐代高僧知玄回复弟子僧澈的酬答之作，展现了唐代僧侣间高雅的思想交流。全诗以精妙的佛学典故和深厚的文化底蕴，表达了师长对弟子的赞赏与期许。诗中运用"龙光"、"僧肇"等佛学典故，体现了作者渊博的佛学修养。"五车外典知谁敌"一句既赞美僧澈的博学，又暗含对佛儒道三教融通的推崇。尾联"一振微言冠千古"展现了唐代佛教义学的高度发展，整首诗语言凝练，意境高远，是唐代佛教文学的精品之作。

注释

荅：同"答"，回复之意。
僧澈：唐代高僧，知玄的弟子。
法苑：佛法园地，指佛学领域。
冲虚：冲淡虚静，道家境界。
真乘：真实的教法，指佛法真谛。
龙光：龙树菩萨的光辉，喻佛学智慧。
僧肇：东晋著名佛学家，鸠摩罗什弟子。
五车：形容学识渊博，典出《庄子》。
九趣：佛教谓众生轮回的九种境界。
萧寺：佛寺的别称。
帝乡：京城，指长安。
阇瑜：梵语音译，指高僧大德。
贝叶书：贝叶经，指佛经。

背景

此诗创作于唐代中后期，当时佛教义学高度发展，僧侣间常以诗文相酬答。知玄为唐代著名高僧，曾任三教首座，僧澈是其得意弟子。诗中反映了唐代佛教与传统文化融合的特点，以及僧侣阶层高度的文化素养。知玄作为佛教领袖，与文人墨客交往密切，这种酬答诗既体现了师徒间的法谊，也展现了唐代佛教文学的艺术成就。
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