原文

人无盗窃，吏无奸欺。
我君活人，病无能为。
乐府 叙事 官吏 巴蜀 感激 村庄 民生疾苦 百姓 颂赞 颂赞 颂赞

译文

民间没有偷盗之事，官吏没有奸诈欺压。 我们的许君救活了百姓，疾病也无法造成危害。

赏析

这首民间歌谣以简练质朴的语言，生动反映了许逊治理旌阳时的清明政绩。前两句'人无盗窃，吏无奸欺'形成工整对仗，从民间和官府两个层面展现社会安定、政治清明的理想状态。后两句'我君活人，病无能为'直接表达百姓对许逊的感激爱戴之情，'活人'一词既指其善政使民生得以保全，也暗指其道术治病救人的传说。全谣语言朴实无华却情感真挚，体现了中国古代民间文学'谣谚述政'的传统，具有重要的民俗学和历史价值。

注释

蜀民：指蜀地（今四川地区）的百姓。
许逊：东晋著名道士，道教净明派祖师，曾任旌阳县令，以善政和道术著称。
谣：民间歌谣，口头传唱的诗歌形式。
人无盗窃：民间没有偷盗行为。
吏无奸欺：官吏没有奸诈欺压百姓的行为。
我君：我们的长官，指许逊。
活人：救活百姓，使人民得以生存。
病无能为：疾病无法造成危害。

背景

此谣出自东晋时期，是蜀地百姓为歌颂旌阳县令许逊的德政而创作传唱的歌谣。许逊（239-374），字敬之，曾任旌阳（今湖北枝江市北）县令，为政清廉，善政惠民，据传有斩蛟治水、治病救人的道术。后辞官修道，被道教尊为'许真君'。这首民谣反映了其在任期间当地社会安定、吏治清明、百姓安居乐业的景象，是研究东晋时期民间信仰和地方治理的重要史料。
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