原文

秦灰吹尽问耆英，九十传经见伏生。
艳说扶风绛纱帐，累人清节是才名。
七言绝句 中原 人生感慨 含蓄 咏史 咏史怀古 文人 深沉 说理

译文

秦朝焚书的灰烬已被风吹尽，寻访年高德劭的贤士， 九十高龄传授经书的伏生令人敬仰。 美谈东汉马融设绛纱帐讲学的盛况， 但才名有时反而成为累及清节的因素。

赏析

此诗为王闿运阅读《湘绮楼诗集》后所作绝句之一，通过历史典故表达对才名与清节关系的深刻思考。前两句以伏生传经的典故，赞颂文化传承的不朽价值；后两句笔锋一转，以马融绛帐授经的盛名为对照，指出才名虽显，却可能成为士人清节的负累。全诗用典精当，对比鲜明，在短短四句中蕴含了对文人命运的辩证思考，展现了作者深厚的历史洞察力和文学功力。

注释

秦灰吹尽：指秦始皇焚书坑儒后，文化典籍遭受毁灭，但最终得以恢复传承。。
耆英：年高德劭的贤士，此处指伏生。。
九十传经见伏生：伏生为秦博士，汉文帝时年九十余，口授《尚书》二十八篇，使《尚书》得以流传。。
艳说：美谈，广为传颂。。
扶风绛纱帐：指东汉马融设绛纱帐讲授经学，生徒千人的典故。扶风为马融籍贯。。
累人清节是才名：才名有时反而成为累及清节的因素。。

背景

此诗作于晚清时期，是王闿运阅读《湘绮楼诗集》后有感而作的三首绝句中的第一首。王闿运作为近代著名学者和诗人，通过历史典故表达了对文人处境和文化传承的思考。诗中伏生传经和马融授徒的典故，反映了作者对传统文化价值的珍视和对文人命运的深刻反思。
诗词大全