半缘山野半缘君,诗酒随缘舒卷云。又是金风瑩玉露,相投意气自成群。访寻瑶寨入笼龛,火种刀耕百不堪。肃立山中方半日,归来几度话阴岚。二三童子醉狂歌,月吐东山噤著魔。起舞万峰腾雪浪,一天光转泻银河。“昭君出塞”“鸟投林”,“再进沈园”泪满襟。未晓相交亦同道,回肠荡气梦南音。大呼世外有蓬莱,阮籍刘伶李白才。醉卧花间群犬吠,笑招岭背一蟾来。横生险象任漂流,橡艇千回击石头。偷眼水清清到底,彩蜓飞上少年头。飞船击石劫难逃,水势如斯枉费篙。此际同舟君我共,能狂百态一时豪。务农何事似神仙,吐雾吞云好问天。世间先有诗难戒,遑论馀生望戒烟。卅年大梦未全醒,风雨横飞隔世情。断井颓垣呼万岁,凄然一笑对山灵。天门万岁人何在,当日红兵已白头。三十四年多少事,相机一闪水东流。平平仄仄仄平平,死死生生死死生。又见新诗惊海内,不知是蝶是庄生。
七言古诗 人生感慨 写景 友情酬赠 叙事 山水田园 山野 岭南 抒情 文人 旷达 月夜 村寨 江河 深沉 豪放 隐士

译文

一半因为喜爱山野风光,一半因为与你同行,诗酒随心如同舒卷的云彩。又到秋风晶莹白露时节,志趣相投自然结伴成群。 探访瑶寨进入山笼般的村舍,刀耕火种的生活十分艰苦。在山中肃立不过半日,归来后多次谈起那变幻的山雾。 两三个童子醉后狂歌,月亮从东山升起令人静默着魔。看万座山峰起舞如腾雪浪,满天星光流转似泻银河。 听着《昭君出塞》《鸟投林》,《再进沈园》令人泪湿衣襟。不知相交竟是同道中人,回肠荡气梦中犹闻南音。 大声惊呼世外真有蓬莱仙境,这里有阮籍、刘伶、李白般的才情。醉卧花丛群犬吠叫,笑着招来岭背的明月。 任凭漂流险象环生,橡皮艇千百次撞击石头。偷看清水清澈见底,彩蜻蜓飞上少年头顶。 飞舟击石劫数难逃,水势如此湍急白费竹篙。此时同舟共济你我相伴,纵情狂放百态一时豪迈。 务农为何像神仙般自在,吞云吐雾好问苍天。世间早有诗瘾难戒,何况余生还望戒烟。 三十年大梦还未全醒,风雨横飞隔世之情。断井颓垣呼喊万岁,凄然一笑面对山灵。 天门万岁人今何在,当年红兵已白头。三十四年多少往事,相机一闪如水东流。 平平仄仄仄平平,死死生生死死生。又见新诗惊动海内,不知是蝶还是庄生。

注释

半缘句:化用元稹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”诗意。
金风瑩玉露:化用秦观“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”词意,瑩通“莹”,晶莹剔透之意。
笼龛:指瑶族聚居的山区村寨,形容地势如笼如龛。
火种刀耕:指原始的耕作方式,形容瑶寨生产条件艰苦。
阴岚:山间阴晴变化的云雾之气。
月吐东山:月亮从东山升起,语出《诗经·东山》“我徂东山,慆慆不归”。
昭君出塞、鸟投林、再进沈园:均为广东音乐名曲,此处指听到的南音曲目。
阮籍刘伶李白:三位历史上有名的酒仙诗人,阮籍、刘伶为魏晋竹林七贤中人,李白为唐代诗仙。
岭背一蟾:岭背指山岭背面,蟾指月亮,传说月中有蟾蜍。
红兵:指文革时期的红卫兵。
是蝶是庄生:用庄子梦蝶典故,《庄子·齐物论》:“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”。

赏析

本诗为陈永正先生与友人同游连山时的唱和之作,全诗以游记形式展现连山风物与人文情怀。艺术上融写景、抒情、叙事于一炉,既有对瑶寨风情的生动描绘,又有对历史人生的深沉思考。诗中巧妙化用古典诗词意象,如“金风玉露”、“月吐东山”等,营造出深厚的文化底蕴。同时融入广东音乐元素,展现地域文化特色。语言上雅俗共济,既有“舒卷云”、“腾雪浪”的诗意表达,也有“群犬吠”、“彩蜓飞”的生活情趣。结尾处用庄子梦蝶典故,将现实游历升华为哲学思考,体现作者超然物外的精神境界。