译文
少年时的一个梦竟延续了十年，心里明白想要醒来却难以改变。 造化的大斧开辟天地，元气在氤氲之间奔腾激荡。 万物变化为人取用什么模式？阴阳变幻让人迷失端倪。 流转如同车轮，累世都是这样，生者死去，离去者又回来。 我究竟是什么东西，像虱子般寄居在这人世间， 存在的时间不过像一棵树木，大小无法与山巅相比。 恍惚间归于深远渺茫，再次聚汇已不是原来的我和容颜。 两只脚没有毛的裸虫罢了，却说他们有智慧能语言。 以精神为车穷极缥缈绵延，恍恍惚惚游于天地深渊。 大海永远黑暗中有愤怒的鲨鲸，大地深处有熔岩涌泉。 我想要向上攀登到宇宙无顶的苍天，向下探索虚玄之境。 感叹奥秘永远封闭，悲哀心灵如此狭隘浅薄如同盂沿。 是我超越自然还是自然限制我？我的思想行为是人为还是天意？ 食色确实不足以穷尽此生，精神难道一定是此生的根源？ 两种创造对峙如堡垒，依违两难，尝试融合却看不见，一旦看见就落入边见。 辩证的方法是人所传授，似是而非谁能探明； 想要调和两端的悖逆，徒然穷究格致纷繁纠缠。 自作主宰在小人国里，岂是真的狮子耸立远离狼群。 大杯得酒兴起荒诞波澜，醉云迷舟催促漂流船。 恍惚间有所领悟如刀挥水，转瞬即逝如风书川； 何人大笑挥舞电鞭于苍天，忽然冥蒙掩尽回望茫然。 短梦啊短梦摧我衰老，不死的颗粒何处可寻。 面对死亡难道不是生的梦转，已经死亡难道不是长梦不再醒？ 唉，十年的迷障未能扫除，一朝痴绝却成为我的至宝。
注释
化工：造化之工，指自然创造之力。
元气：中国古代哲学概念，指构成天地万物的原始物质。
氤氲：阴阳二气交会和合之状。
倪端：端倪，头绪。
芒芴：同"恍惚"，模糊不清的样子。
窈渺：深远莫测。
二足无毛裸虫：指人类，《大戴礼记》称人为"倮虫"。
灵府：指心或精神。
褊浅：狭隘浅薄。
辨證：辩证，辨析考证。
格致：格物致知，探究事物原理。
君宰：主宰，统治。
赏析
这首诗以深邃的哲学思辨探讨生命本质和宇宙奥秘，展现了中国古代哲理诗的高度成就。诗人运用宏大的宇宙视角和细腻的内心观照相结合的手法，从"少年一梦"的个人体验出发，扩展到对天地造化、生死轮回的终极思考。诗中"化工巨斧辟天地"、"元气驰荡氤氲间"等意象气势磅礴，而"虱此人寰"、"二足无毛裸虫"等比喻又极尽自嘲，形成强烈的张力对比。诗人不断追问"我超自然抑自然限我"的哲学命题，体现了对人与自然关系的深刻反思。艺术上，诗歌语言雄奇奔放，想象瑰丽奇特，节奏跌宕起伏，既有庄子的逍遥游精神，又有屈原的天问气质，是中国古代哲理诗中不可多得的佳作。