原文

士有报知己，人则利其用。
吴起吮卒疽，欲得其命送。
巫祝于牲彘，欲得为祀供。
剽人肝胆者，道德为面孔。
五言古诗 人生感慨 含蓄 悲壮 政治抒情 文人 江南 沉郁 讽刺 说理 隐士

译文

士人常说要以死报答知己之恩， 但人们往往只是利用这种关系谋利。 吴起为士兵吮吸疮疽的脓血， 目的是让士兵为他拼死效命。 巫师在祭祀时对待猪等祭品， 目的是让祭品能够供奉神灵。 那些掠夺他人真心实意的人， 表面上却总是戴着道德的面具。

赏析

这首诗以犀利冷峻的笔触揭露了人际关系的虚伪本质。作者通过吴起吮疽和巫祝祀牲两个典故，深刻剖析了表面仁义背后的功利算计。'剽人肝胆者，道德为面孔'一句尤为警策，直指那些以道德为幌子实则榨取他人真心的伪善者。全诗语言简练而寓意深刻，体现了明末清初知识分子对世道人心的深刻反思和批判精神，具有强烈的现实针对性和哲学思辨色彩。

注释

【吴起吮卒疽】吴起为士兵吮吸疮疽的典故：战国军事家吴起为受伤士兵吸脓，士兵母亲痛哭说丈夫也曾受此恩惠而战死，儿子也将如此。

背景

此诗作于明末清初时期，作者黄毓祺作为明朝遗民，亲身经历了朝代更迭、世态炎凉。当时许多士大夫表面标榜忠义，实则趋炎附势，作者通过读史有感而发，借古讽今，批判那些利用道德名义谋取私利的虚伪行为。这首诗收录于《黄毓祺诗文集》，反映了明末清初士人对人性本质的深刻思考。
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