原文

不管何时解放台，王公且喜不重来。
我除龙井谁耽茗，君入虎林自打柴。
已省明时无敝政，愿为真理一奴才。
吕翁遭捆还挨揍，腹有诗书窍有埃。
七言律诗 书生 人生感慨 关外 含蓄 悲壮 抒情 政治抒情 文人 沉郁 自励 讽刺

译文

不论何时才能解放台湾，权贵们幸好不再回来。我除了龙井茶还有谁沉溺品茗，你到虎林自然要去打柴。已经明白清明时代没有弊政，甘愿为真理做一个奴才。吕翁我被捆绑还遭殴打，满腹诗书却七窍都被尘埃堵塞。

赏析

本诗是聂绀弩《无题柴韵八首》中的第三首，以辛辣的讽刺和深刻的自嘲反映了特殊历史时期知识分子的遭遇。诗中运用对比手法，将‘龙井’与‘打柴’、‘明时’与‘敝政’形成强烈反差，揭示了理想与现实的矛盾。‘愿为真理一奴才’一句更是以反语表达了对真理的执着追求和对现实的不满。尾联‘腹有诗书窍有埃’深刻揭示了知识分子在特定历史环境下的困境与无奈，体现了聂绀弩特有的冷峻幽默和深沉思考。

注释

解放台：指台湾解放，反映作者对国家统一的期盼。
王公：指权贵阶层，特指旧社会的统治阶级。
龙井：杭州龙井茶，代指高雅的生活享受。
耽茗：沉溺于品茶，喻指闲适生活。
虎林：黑龙江虎林县，聂绀弩曾在此劳改。
打柴：指劳动改造期间的砍柴工作。
明时：政治清明的时代。
敝政：腐败的政治。
吕翁：指作者自己，聂绀弩自称。
窍有埃：七窍都被尘埃堵塞，喻指思想被蒙蔽。

背景

本诗创作于20世纪60-70年代，聂绀弩在北大荒劳改期间。作为著名作家和学者，聂绀弩在反右运动和文化大革命中受到冲击，被下放至黑龙江虎林劳动改造。这组《无题柴韵八首》是他在劳改期间以诗言志的作品，反映了特殊历史时期知识分子的心路历程和思想状态，展现了在困境中保持独立思考的精神品质。
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