万缘有畔岸,一世扰悲喜。工吟虽自泽,未如睡乡美。君从何悟入,以诗投梦里。蘧蘧濯清新,诸妄不得起。嗟君狎横流,移情向海水。已辞钟鼓飨,甘作杂县比。我遵东海曲,松隙涛光紫。心知有佳句,欲索叹渺瀰。君楼吞四大,妙音浩阗耳。从容据梧间,囊括径西徙。千秋铁色矶,黟然屹如砥。谁能攻偏师,固哉尊隐几。逃世托梦寐,初意非昌诗。诗心极泬漻,非梦谁可追。沧趣善君吟,断自东归时。历奇发精想,潜夫言不欺。我笔不自休,既辍无幽思。匪云主陈芳,亦不槐安嬉。上方沓灵嶂,合眼常觏之。谁能图我梦,慰此江关悲。
东海 五言古诗 人生感慨 同光体 含蓄 咏物抒怀 悲壮 抒情 政治抒情 文人 松隙 江南 沉郁 海水 涛光 灵嶂 自励 说理 铁色矶 隐士

译文

世间万般因缘皆有边际,一生纷扰于悲喜之情。虽然善于吟诗自有润泽,却不如梦境之乡美好。您从何处悟入,将诗投入梦境之中。惊觉间沐浴清新之气,各种妄念都无法生起。感叹您亲近动荡时局,如今移情于海水之间。已经辞别钟鼓宴飨,甘愿作那海鸟爰居。我行走在东海之滨,松林间隙透出紫色波光。心中知晓必有佳句,想要寻觅却感叹浩渺无际。您的楼阁包容四大元素,妙音浩荡充盈耳际。从容倚靠梧桐之间,囊括一切径直西行。千秋屹立的黑色礁石,乌黑巍峨如同砥柱。谁能攻破这偏师之阵,坚定地尊崇隐几之姿。逃避尘世寄托于梦寐,初衷并非为昌盛诗道。诗心达到空灵境界,若非梦境谁能追寻。沧趣老人赞赏您的吟咏,断定自东归之时开始。经历奇境激发精妙思想,隐者之言真实不欺。我的笔不能自已停歇,一旦停辍便无幽深思绪。并非主张陈言芳华,也不作槐安国之嬉游。上方重叠着灵秀山嶂,合眼时常能遇见。谁能描绘我的梦境,慰藉这江关之悲。

注释

万缘:佛教语,指一切因缘。
畔岸:边际,界限。
工吟:善于吟诗。
睡乡:指梦境。
蘧蘧:惊动貌,《庄子·齐物论》'昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也...俄而觉,则蘧蘧然周也'。
诸妄:各种妄念。
横流:比喻动荡的局势。
杂县:海鸟名,即爰居。
东海曲:东海之滨。
渺瀰:水势浩渺无际貌。
四大:佛教术语,指地、水、火、风。
据梧:靠着梧桐树,《庄子·齐物论》'昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也'。
铁色矶:黑色的礁石。
黟然:乌黑貌。
隐几:靠着几案。
泬漻:空旷清朗貌。
沧趣:陈宝琛自号沧趣老人。
潜夫:指隐居之人。
槐安嬉:槐安国嬉游,典出唐李公佐《南柯太守传》。
灵嶂:仙山。
江关悲:杜甫《咏怀古迹》'庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关'。

赏析

此诗为陈宝琛为友人众异(李宣倜)题咏《爰居阁诗梦图》之作,展现了晚清遗老复杂的内心世界。全诗以梦境与诗歌的关系为主线,运用庄周梦蝶、南柯一梦等典故,构建出虚实相生的艺术境界。诗人通过'睡乡美'、'诗投梦里'等意象,表达了对现实世界的疏离和对艺术理想的追求。'千秋铁色矶,黟然屹如砥'象征坚贞不屈的人格精神,'逃世托梦寐'则折射出末世文人的无奈与坚守。诗歌语言凝练典雅,意境空灵超逸,将古典诗歌的含蓄蕴藉与现代意识的困惑迷茫完美结合,体现了同光体诗派的艺术特色。