百字令 和声隐老人《啸社百期雅集》韵 - 姜胎石
《百字令 和声隐老人《啸社百期雅集》韵》是由近现代诗人姜胎石创作的一首人生感慨、友情酬赠、含蓄、咏物抒怀、夜色古诗词,立即解读《此何声也,记儿时、遍访龟年遗躅》的名句。
原文
此何声也,记儿时、遍访龟年遗躅。
多少痴情和热血,付与豪丝哀竹。
去日堂堂,余音袅袅,未断先求续。
曲难离口,敢夸余耳闻熟。
何意四海扬波,孤悬一岛,大有阳春曲。
读到百回同不厌,总似清言霏玉。
啸爱孙登,浦临黄歇,空羡双梅屋。
万年三塔,愿君垂老多福。
多少痴情和热血,付与豪丝哀竹。
去日堂堂,余音袅袅,未断先求续。
曲难离口,敢夸余耳闻熟。
何意四海扬波,孤悬一岛,大有阳春曲。
读到百回同不厌,总似清言霏玉。
啸爱孙登,浦临黄歇,空羡双梅屋。
万年三塔,愿君垂老多福。
译文
这是什么声音啊,还记得童年时,四处寻访李龟年留下的音乐传统。多少痴情与热血,都寄托在豪放的丝竹音乐中。逝去的时光庄严正大,余音悠扬不绝,还未断绝就渴望延续。曲调难以离口,岂敢夸耀自己的耳朵听得熟悉。 何曾想到四海扬波,孤岛悬置,却大有《阳春白雪》般的高雅曲调。读到百回同样不厌倦,总像是清雅的言论如美玉纷陈。喜爱孙登的长啸,面临黄歇浦,空自羡慕双梅屋的高雅。万年三塔永固,愿您晚年多享福寿。
赏析
这首词以音乐为线索,抒发了对传统文化传承的深切情怀。上阕通过'龟年遗躅'的典故,追忆儿时对传统音乐的追寻,'豪丝哀竹'承载着作者的热血与痴情。'去日堂堂,余音袅袅'形成时空对照,表现传统文化虽历经岁月却余韵悠长。下阕在'四海扬波'的动荡时局中,突出'孤悬一岛'仍传承着'阳春曲'的高雅艺术,通过孙登长啸、黄歇浦等典故,寄托了对文化传承的珍视和对友人晚年安康的祝愿。全词用典精当,意境深远,在音乐意象中蕴含深厚的文化情怀。
注释
百字令:词牌名,即念奴娇。
和韵:依照他人诗词的韵脚创作。
龟年:李龟年,唐代著名乐师,此处代指音乐传统。
遗躅:遗留的足迹,指传统技艺。
豪丝哀竹:指丝竹乐器,豪放悲凉的音乐。
去日堂堂:逝去的时光庄严正大。
余音袅袅:音乐结束后悠扬不绝的余韵。
阳春曲:高雅难和的乐曲,典出《阳春白雪》。
清言霏玉:清雅的言论如美玉纷陈。
孙登:魏晋时期隐士,善长啸。
黄歇:春申君黄歇,战国四公子之一。
双梅屋:指高雅居士的居所。
万年三塔:可能指代长久稳固的基业。
背景
此词创作于近代战乱时期,作者与声隐老人同为传统文化爱好者,参与'啸社'这一文艺社团的雅集活动。当时中国正值动荡,传统文化面临冲击,一群文化人在孤岛(可能指上海或香港等租界地区)坚守传统文化阵地,通过诗社唱和保持文化传承。'啸社百期雅集'标志着该社团持续开展文艺活动达到重要里程碑,作者以此词和韵,既表达对传统文化的热爱,也寄托在乱世中保持文化薪传的信念。