原文

碧海漫漫烟雾低，三山风惊别鹤飞。
千年华表会能归，不及双乌乘夜栖。
乌来相喜哑哑啼，寒月影移庭树枝。
枝上营巢庭下食，追随应笑尘中客。
人生聚散羡双乌，乌若别离头已白。
光阴百岁共有几，空有相思泪如水。
因君试写别鹤吟，拂弦欲动悲风起。
乐府 人生感慨 凄美 咏物 夜色 庭院 悲壮 抒情 文人 月夜 沉郁 游子 送别离愁

译文

碧海茫茫，烟雾低垂，三座仙山的风惊动了离别的孤鹤，让它独自飞去。即便像丁令威那样，千年之后还能化鹤归来，落在华表柱上，也终究比不上那双宿双飞的乌鸦，能在夜晚相依而栖。乌鸦飞来，相互欢喜地哑哑啼叫，寒冷的月光将它们的影子移到了庭院的树枝上。它们在枝头筑巢，在庭下觅食，形影不离，想来应该会嘲笑我们这些尘世中的过客吧。人生聚散无常，真羡慕那成双成对的乌鸦，乌鸦若是像人一样经历离别，恐怕头发都要愁白了。人生百年光阴能有多少呢？徒然留下相思的泪水，多如流水。因为你的离别，我试着写下这首《别鹤吟》，手指刚拂过琴弦，仿佛就有悲凉的秋风随之而起。

赏析

《别鹤曲》是一首以离别为主题、情感深挚的乐府诗。全诗以对比手法为核心，通过多重意象的并置与反差，层层递进地烘托出人生离别的无奈与悲哀。开篇以“碧海”、“三山”的仙境意象起兴，营造出渺远空灵的意境，随即引出“别鹤”这一核心象征。诗中巧妙运用了两个著名的典故：一是丁令威化鹤归来的仙道传说，象征即便有超越时空的可能，孤独的归来也毫无意义；二是“双乌”的日常相伴，它们“营巢”、“下食”、“追随”，构成了一个完整、稳定、充满生机的世俗生活图景。前者（仙鹤）的“千年”与后者（凡乌）的“夜栖”形成时间与价值上的巨大反差，结论是仙鹤的归来“不及”凡乌的相守，这一价值判断极具冲击力，深刻揭示了诗人对人间真情的珍视。 诗的后半部分，视角从物转向人。“尘中客”的自嘲与“羡双乌”的直抒胸臆，将情感推向高潮。“乌若别离头已白”一句，运用了拟人化和夸张的手法，以乌鸦的“头白”来反衬人间离愁的深重与摧残力，想象奇崛而情感浓烈。最后，“光阴百岁”的慨叹与“相思泪如水”的比喻，将个人的离愁升华为对生命有限性与情感永恒性矛盾的普遍思考。结尾处“拂弦欲动悲风起”，以音乐（别鹤吟）与自然（悲风）的共鸣收束全诗，余韵悠长，让无形的悲情获得了可感的形象与声响，体现了情景交融的高妙艺术境界。整首诗语言质朴而意境深远，在乐府民歌的直白中融入了文人诗的哲思，是一首感人至深的离别佳作。

注释

别鹤：指离别的鹤，也常用来比喻夫妻或亲友分离。古琴曲有《别鹤操》，相传为商陵牧子因父母迫其休妻另娶，悲而作歌。。
碧海：传说中神仙居住的海域，常与仙境、渺远相联系。。
三山：指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，是长生不老的仙境。。
华表：古代宫殿、陵墓前用作装饰的巨大石柱。传说辽东人丁令威学道成仙，化鹤归来，落在城门华表柱上。。
双乌：指乌鸦，常被视为孝鸟，也因其雌雄相伴、双宿双飞，被用来比喻恩爱夫妻或亲密伴侣。。
哑哑：象声词，形容乌鸦的叫声。。
营巢：筑巢。。
尘中客：指尘世中为名利奔波、聚散无常的凡人。。
别鹤吟：即《别鹤操》，琴曲名，主题为离别之悲。。
拂弦：拨动琴弦。。
悲风：凄厉的风，常用来渲染悲凉的气氛。。

背景

《别鹤曲》是一首乐府旧题诗，其渊源可追溯至古琴曲《别鹤操》。据东汉蔡邕《琴操》记载，此曲为商陵牧子所作。牧子娶妻五年无子，父兄命其休妻另娶。其妻闻之，中夜悲啸。牧子伤感不已，援琴而歌，后随仙人而去。这一婚姻悲剧故事，奠定了《别鹤》系列诗歌哀伤离别、情感受阻的基调。后世诗人多借此题抒发亲友、爱侣间的别离之苦。 本诗具体创作年代与作者已不可考，但从其语言风格、情感表达及对乐府传统的继承来看，很可能创作于魏晋至唐代这一时期。这一时期乐府诗创作繁荣，诗人常借用古题抒写当代情怀。诗中既运用了丁令威等魏晋仙道典故，又流露出对平凡相守生活的向往，可能反映了在动荡年代或个人失意背景下，文人对安稳情感和世俗幸福的深切渴望。它将古曲的悲情与对人生聚散的哲理思考相结合，超越了原故事的具体情节，成为一首具有普遍意义的人生咏叹调，展现了乐府诗在流传过程中的主题深化与艺术升华。
诗词大全