原文

悠悠薄洛水，东出弹筝峡。
昔人感秋声，舞跃中音节。
我来跨官马，屡渡随曲折。
水寒石齿涩，鸣调苦悲咽。
应有征人泪，泠然洒清血。
含恨变旧音，冷照关山月。
衮衮东入海，馀情流未歇。
掩耳不能听，挥鞭急超越。
穿云望前垒，晚路山雨滑。
去远犹自闻，回肠危欲绝。
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译文

悠长的洛水，向东流出弹筝峡。古人曾因这秋日的水声而感怀，那水流仿佛在音乐的节拍中舞蹈跳跃。如今我骑着官马经过，屡次随着曲折的河道渡水。水寒刺骨，岩石尖锐，水流发出的声响苦涩而悲咽。这声音里，应该混有征人的泪水，凄清得如同洒下的血泪。它含着怨恨改变了旧日的音调，在边关冷月的映照下流淌。河水滚滚东流入海，但那悲切的情思却流淌不尽。我掩住耳朵不忍再听，挥鞭催马急速超越这峡谷。穿过云雾眺望前方的堡垒，傍晚的山路被雨水打湿而湿滑。即使走远了，那悲声仿佛还在耳边回响，令人愁肠百结，几乎要断裂。

赏析

《过弹筝峡》是一首典型的边塞羁旅诗，以作者途经弹筝峡的所见所闻所感为线索，将自然景观、历史联想与个人情感融为一体，营造出一种苍凉悲怆的意境。全诗艺术特色鲜明，主要体现在以下几个方面： 首先，诗人巧妙运用了通感与拟人手法。开篇将峡谷水声比作“弹筝”，又以“舞跃中音节”赋予流水动态的音乐美感，这是听觉与视觉的联通。随后，笔锋一转，将水声的“苦悲咽”与征人的“泪”与“清血”相联系，使自然声响承载了深厚的人文情感，实现了物我交融。 其次，诗歌结构上采用了今昔对比与空间移动的双线交织。“昔人感秋声”是历史的回响，“我来跨官马”是现实的行程。从“东出弹筝峡”到“衮衮东入海”，是水流的空间轨迹；从“屡渡随曲折”到“挥鞭急超越”，再到“去远犹自闻”，是诗人行动的轨迹与心理的延宕。这种时空交织的手法，极大地拓展了诗歌的容量与深度。 再者，情感表达层层递进，极具张力。初始是客观描述与历史遥想（“昔人感秋声”），继而感官介入（“鸣调苦悲咽”），接着情感投射（“应有征人泪”），然后产生强烈生理与心理反应（“掩耳不能听”、“回肠危欲绝”）。这种由外而内、由浅入深的情感推进，将边塞行旅的孤寂、对征人命运的悲悯以及自身前途未卜的忧惧，表达得淋漓尽致。 最后，诗歌语言凝练而富有表现力。“水寒石齿涩”五字，从温度、质感、声音多个维度刻画了环境的险恶；“冷照关山月”则用一个“冷”字，既写月光的清寒，更烘托出边塞氛围与心境的孤寂。结尾“去远犹自闻，回肠危欲绝”，以声音的萦绕不绝象征愁思的无法摆脱，达到了言有尽而意无穷的艺术效果，堪称全诗的点睛之笔。

注释

弹筝峡：古地名，具体位置说法不一，一说在今甘肃平凉一带，一说在宁夏固原附近。因水流激荡，声如弹筝而得名，是古代西北边塞的重要关隘和交通要道。。
薄洛水：指洛水，或泛指西北地区的河流。薄，迫近、靠近之意。。
昔人感秋声：指古人（或过往的行人）在此地听到秋日的水声（或风声）而心生感慨。。
舞跃中音节：形容水流激荡，如同在音乐的节拍中舞蹈跳跃。中（zhòng），符合。。
石齿涩：形容河床中岩石嶙峋尖锐，如同牙齿般阻碍水流，使水声艰涩。。
泠然：形容声音清越、凄清的样子。。
清血：指血泪，形容极度悲伤。。
衮衮：同“滚滚”，形容水流连续不断、声势浩大。。
前垒：前方的军营或堡垒，指边塞的军事设施。。
回肠危欲绝：形容内心极度悲伤，愁肠百结，几乎要断裂。回肠，形容内心焦虑痛苦。危，几乎。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容与风格判断，应出自唐代一位途经西北边塞的官员或文人笔下。唐代中后期，西北地区战事频仍，吐蕃、突厥等势力与唐王朝在此长期拉锯，弹筝峡作为交通要冲，见证了无数的军事行动与人员往来。无数征人、使臣、商旅在此留下足迹，也埋下了血泪与乡愁。 诗歌所反映的，正是这一特定历史背景下文人的边塞体验。作者“跨官马”而行，很可能身负公务（如赴任、出使、巡察），其行程本身就带有一定的风险与不确定性。途经弹筝峡这样具有传奇色彩和悲凉历史记忆的关隘，湍急的水声极易触发对战争、离别、死亡等永恒主题的思考。诗中“应有征人泪”的想象，并非空穴来风，而是对长期边塞战争中普通士卒悲惨命运的深刻洞察与同情。 此外，唐代诗歌有深厚的乐府民歌与边塞诗传统，如《陇头水》、《关山月》等乐府旧题，常以边地风物起兴，抒写征戍之苦与思乡之愁。《过弹筝峡》虽非乐府旧题，但在主题、意象与情感基调上，明显继承了这一传统，并融入了诗人切身的旅行体验，使得历史的悲鸣与现实的感触产生强烈共鸣。
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