原文

高山何时摧，谽谺作空谷。
拥土起重冈，断石大如屋。
洑泉尽涌发，散漫流新渌。
南渊势最广，百亩亭澳曲。
龙威俨睢盱，神灵不敢触。
兹旧多园囿，修篁带乔木。
今忽掀阜乱，高下眩人目。
惟羡势雄尊，作镇屹西服。
严威物所仰，宜滋万生福。
胡不静归根，震荡屡翻覆。
天地域中大，奔驰犹未足。
世事百年间，反衍如转毂。
开辟浩劫来，揽之不盈掬。
纷纷祇如此，于予幸乞独。
归来拂虚榻，孤坐但冥默。
五言古诗 人生感慨 写景 古迹 含蓄 咏物抒怀 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 沉郁 说理 隐士 雄浑

译文

高山不知何时崩塌，深邃的山谷变得空旷。堆积的泥土形成重叠的山冈，断裂的岩石大如房屋。伏流泉水全都喷涌而出，散漫地流淌着新生的清波。南边的渊潭地势最为广阔，百亩水面在弯曲的水岸旁显得宁静。山势如龙威严地仰视，连神灵都不敢轻易触碰。这里过去有许多园林，修长的翠竹环绕着高大的树木。如今忽然山丘崩乱，高低错落令人目眩。只羡慕那雄浑尊崇的气势，作为镇守之物屹立在西部疆域。庄严的威仪为万物所敬仰，本应滋养万千生灵的福泽。为何不能安静地回归本根，反而屡屡震荡翻覆？天地虽在疆域之中堪称宏大，但（万物）奔驰变化似乎仍不满足。百年间的人世之事，反复无常如同转动的车轮。自从开天辟地那场大劫以来，揽取（这一切）也不满一捧。纷纷扰扰不过如此，对我而言，所幸能请求独处。归来后拂拭空榻，独自静坐，只是陷入深深的静默与沉思。

赏析

《观西华摧》是一首以山水巨变为题材，蕴含深刻宇宙人生哲思的哲理诗。全诗可分为三个层次：前十二句以雄浑的笔力描绘山崩地裂、地貌剧变的骇人景象。“高山何时摧”开篇设问，引入这场突如其来的自然巨变。诗人运用赋的手法，细致刻画了“谽谺空谷”、“断石如屋”、“洑泉涌发”、“百亩亭澳”等一系列极具视觉冲击力的画面，并以“龙威俨睢盱”的比喻，赋予自然力以神圣威严，令人敬畏。中间十句转入理性思考与诘问。面对“惟羡势雄尊”的镇西之山，诗人发出“胡不静归根”的疑问，由自然现象的“震荡翻覆”，联想到“天地域中大，奔驰犹未足”的宇宙规律，进而升华至“世事百年间，反衍如转毂”的历史循环观。最后四句收束于个人心境。“开辟浩劫来，揽之不盈掬”一句，将亘古的时空与微小的个体并置，形成巨大张力，凸显了人在永恒与巨变前的渺小与超然。结尾“归来拂虚榻，孤坐但冥默”，诗人从对外部动荡的观照，转向内在的静观与沉思，以静默冥思的姿态，完成了对纷纭世事的超越，体现了道家虚静无为的哲学境界。全诗写景气势磅礴，说理深刻警策，抒情含蓄内敛，三者交融，展现了作者面对自然伟力与历史无常时的复杂心绪与终极思考。

注释

西华：山名，具体所指待考，可能为某地山名或泛指西面的山岳。。
摧：崩塌，毁坏。。
谽谺：山谷深邃空阔的样子。。
重冈：重叠的山冈。。
洑泉：地下伏流涌出的泉水。。
新渌：新涌出的清澈水流。。
亭澳：水边弯曲可停泊的地方。澳，水边弯曲处。。
龙威：龙的威仪，或指山势如龙般威严。。
俨睢盱：庄重威严地仰视。睢盱，张目仰视的样子。。
园囿：种植花木、畜养禽兽以供游赏的园林。。
修篁：修长的竹子。。
掀阜乱：山丘崩塌，地貌混乱。阜，土山。。
西服：西部的疆域。服，古代指王畿以外的地方。。
严威：庄严的威仪。。
反衍：反复变化，循环往复。。
转毂：车轮转动，比喻变化迅速。毂，车轮中心插轴的部分。。
浩劫：巨大的灾难，或指极长的时间。。
不盈掬：不满一捧。掬，双手捧取。。
祇：只，仅仅。。
乞独：请求独处，或指庆幸自己能超然独处。。
虚榻：空着的坐榻。。
冥默：静默，沉思不语。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，可能创作于唐宋时期。诗题“观西华摧”，描述的是一次真实或想象中的山体崩塌、地貌剧变的自然事件。中国古代地震、山崩等地质灾害记载颇多，诗人可能亲历或听闻此类事件，深受震撼，遂有感而发。诗中“西华”可能指某处具体山名，亦可能为泛指。诗歌不仅停留在描绘灾难景象，更借此展开对宇宙秩序、历史规律与人生意义的深层叩问，这与中晚唐以后哲理诗兴起的思潮相吻合。诗人将自然之“摧”与世事之“变”相联系，体现了古人“天人感应”的思维模式，同时也流露出在历史动荡或社会剧变时期，文人对于稳定秩序的渴望与对无常命运的深刻体认。结尾的归隐冥默，则是传统士人在面对不可控的外部力量时，一种典型的精神归宿与心灵安顿方式。此诗以自然奇观为引，最终指向内在的精神世界，具有较高的思想与艺术价值。
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