原文

石泉清甘出山麓,瓦釜贮泉烹豆粥。
太行苦雾朝塞门,相与持杯煖寒腹。
集仙学士著绣衣,瑞节前驱光照玉。
入境风生三十州,高廪临边溢红粟。
公台深静兵卫严,部吏趋承冠履肃。
剪毛胡羊小耳肥,列瓮酿香浮蚁绿。
尽嫌豪侈彻丰俎,坐刻黳煤温冻足。
拥炉招客学僧禅,争听敲鱼醒睡目。
太师论诗歌蟋蟀,千载遗音流晋曲。
何曾方丈裂饼多,武子琉璃蒸乳熟。
只知齿颊快芳膻,岂料年龄愁嗜欲。
但能举钵厌饥肠,便觉古风亲土俗。
君不见锦帐匝地石季伦,又不见冰澌渡河刘文叔。
灶间燎湿困滹沱,席上争先出金谷。
岂惟暂饱济艰难,犹贵速成胜珠玉。
昔人不愿五侯鲭,今我何知九鼎肉。
杜陵春晚把锄归,常喜朝盘堆苜蓿。
莫嗟粗粝百年飧,且免祸盈鬼瞰屋。
七言古诗 中原 人生感慨 劝诫 友情酬赠 叙事 含蓄 文人 旷达 村庄 淡雅 说理

译文

山脚下流出的石泉清冽甘甜,用瓦罐盛来泉水烹煮豆粥。太行山清晨的浓雾封锁了关塞城门,我们相互举杯,用热粥温暖寒冷的肚腹。您这位身居清要的转运使,持着符节前导,光彩照人如美玉。您所到之处,三十州都风气一新,边境高大的粮仓里堆满了红粟。您的官署深邃宁静,兵卫森严,下属官吏恭敬趋承,衣冠肃整。有精心饲养的肥美胡羊,有排列成行的酒瓮飘出浮着绿蚁的醇香。大家都嫌弃豪奢的盛宴太过铺张,宁愿围坐炉边,用炭火温暖冻僵的双脚。围着火炉招待客人,学着僧人坐禅,争相倾听木鱼声来驱散睡意。太师论诗推崇《蟋蟀》篇,那劝诫节制的遗音流传千载,成为晋地的风雅。何必像何曾那样满桌珍馐,又何必像王济那样用琉璃器蒸乳猪。只知道满足口腹之欲,贪图芳膻美味,哪里想到这会因嗜欲而折损年寿。只要能举起钵盂吃饱肚子,便觉得亲近了古朴的民风与习俗。您难道没看见,当年锦帐铺地的富豪石崇?您难道没看见,当年踏着冰河艰难渡河的刘秀?一边是滹沱河边用湿柴生火的困顿,一边是金谷园宴席上争强斗富的残酷。这豆粥岂只是暂时饱腹、救济艰难?它的珍贵更在于能速成,胜过珍珠美玉。古人尚且不愿享用五侯鲭那样的珍馐,今天的我又怎敢奢求九鼎肉那样的美味?就像晚年归田的杜甫,也常为盘中堆着苜蓿而欣然。不要嗟叹一生只能吃粗茶淡饭,这恰恰能免于因福满而招致灾祸,被鬼魅窥伺家门。

赏析

《戏谢漕食豆粥》是苏轼一首充满生活哲理对比艺术的七言古诗。全诗以一次简朴的豆粥宴饮为切入点,通过今昔对比奢俭对照,深刻阐发了安于简朴、知足常乐的人生智慧,并暗含对官场奢靡之风的委婉讽喻。 诗歌开篇以白描手法勾勒出山泉煮豆粥的清新场景,“石泉清甘”、“瓦釜”等意象,奠定了质朴自然的基调。随后笔锋一转,描绘谢漕作为高官显宦的威仪与治绩(“瑞节前驱”、“高廪溢粟”),以及其官署中可能存在的豪奢生活(“胡羊肥”、“酿香绿”)。但诗人巧妙地将众人的选择引向“嫌豪侈”、“温冻足”、“学僧禅”,形成第一个转折,暗示在富贵环境中对简朴的主动回归。 接着,诗人展开密集的典故运用。他引用《诗经·蟋蟀》的“好乐无荒”,树立了节制享乐的古训;又列举何曾、王济、石崇等历史人物穷奢极欲的典故,作为反面教材;再以刘秀创业时的困顿(“冰澌渡河”、“灶间燎湿”)作为艰难时刻的写照。这一系列历史镜鉴,与眼前的豆粥形成强烈对比,赋予了这顿便餐以厚重的历史感和深刻的道德寓意——简朴不仅能济困,更能“胜珠玉”,因其蕴含着古风土俗的淳厚与避祸全身的智慧。 最后,诗人以杜甫安于苜蓿、扬雄“鬼瞰屋”的警句作结,将主题升华到人生境界处世哲学的高度。全诗语言幽默而犀利(题中“戏”字点明此意),结构大开大合,在谈笑风生中完成了对奢华生活的批判和对简朴价值的肯定,充分体现了苏轼超然物外随遇而安的思想情怀与高超的诗歌驾驭能力。

注释

指转运使,负责水路或陆路粮食运输的官员。谢漕,即姓谢的转运使。。
石泉山石间流出的清泉。。
瓦釜陶制的锅,指简陋的炊具。。
太行苦雾朝塞门太行山的浓雾在清晨笼罩着关塞城门。形容环境艰苦。。
集仙学士指在集贤院任职的学士,此处借指谢漕,因其身居清要之职。。
瑞节古代使臣所持的符节,象征权力与使命。。
高廪临边溢红粟高大的粮仓临近边境,里面堆满了红粟(泛指粮食)。廪,粮仓。。
剪毛胡羊小耳肥指经过精心饲养、膘肥体壮的胡羊。。
浮蚁绿指新酿好的酒,酒面上浮着绿色的泡沫(酒花)。。
黳煤黑色的炭火。黳,黑色。。
敲鱼僧人诵经时敲击的木鱼。。
太师论诗歌蟋蟀指《诗经·唐风·蟋蟀》一诗,其中有“好乐无荒,良士瞿瞿”等句,劝诫人享乐要有节制。太师,乐官之长。。
何曾方丈裂饼多晋代何曾生活奢侈,日食万钱,还说“无下箸处”。方丈,一丈见方,形容菜肴摆满桌。。
武子琉璃蒸乳熟晋代王济(字武子)生活豪奢,曾用琉璃器皿蒸乳猪。。
锦帐匝地石季伦晋代石崇(字季伦)以豪奢著称,曾用锦缎做步障五十里。匝地,铺满地面。。
冰澌渡河刘文叔指东汉光武帝刘秀(字文叔)在滹沱河冰面破裂的危急时刻渡河的典故,形容处境艰难。澌,解冻时流动的冰。。
灶间燎湿困滹沱指刘秀在滹沱河边,部下点燃湿柴为他取暖做饭的困顿情景。。
席上争先出金谷指石崇在金谷园宴客时,让美人劝酒,客人不饮则斩杀美人的残酷行径。。
五侯鲭汉代娄护将五位侯爵所赠珍馐合烹而成的美食,后泛指美味佳肴。。
九鼎肉指最珍贵的食物。九鼎,象征国家政权,此处极言其贵重。。
杜陵指杜甫,因其曾居杜陵,自称“杜陵布衣”。。
朝盘堆苜蓿形容生活清苦。唐代薛令之做太子侍读时,待遇菲薄,作诗自嘲“盘中何所有,苜蓿长阑干”。。
祸盈鬼瞰屋指福气享尽,灾祸将至,连鬼都会来窥视你的房屋。语出扬雄《解嘲》。。

背景

此诗创作于苏轼的中年时期,具体年份待考,但应在其经历宦海浮沉、对人生有深刻体悟之后。诗题中的“谢漕”是一位姓谢的转运使,苏轼与之交往,在一次或许是比较简朴的餐聚(食豆粥)后,写下这首带有戏谑和劝诫意味的诗篇。 北宋中后期,社会相对承平,官员士大夫阶层生活渐趋奢靡,竞相追逐物质享受。苏轼本人一生屡遭贬谪,生活起伏很大,既见识过京城的繁华,也体验过黄州、惠州、儋州等地艰苦的谪居生活。这种独特的经历使他能够超脱于单纯的物质追求,对奢华与简朴有辩证的思考。 诗中大量运用晋代典故,并非偶然。晋代士族生活奢靡成风,何曾、王济、石崇皆是典型,其结局大多不善,这为宋代士人提供了深刻的历史教训。苏轼借此讽喻当代,劝诫友人(也包括自己)应崇尚节俭,回归本真。同时,诗中提到刘秀创业艰难和杜甫生活清苦,也反映了苏轼在政治抱负受挫后,更加向往一种淡泊自守精神富足的生活状态。这首诗可以看作是苏轼人生哲学的一种诗意表达,在幽默轻松的外表下,蕴含着严肃的人生思考和对友人的真挚规劝。