原文

伊川北首始知春，问路停骖仆候门。
垂柳万颦梅一笑，苍松四出石双蹲。
高人旧隐家风远，祥兆开先国邑尊。
昔岁往来曾驻跸，从臣遗刻在云根。
七言律诗 中原 人生感慨 写景 叙事 古迹 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 春景 楼台 淡雅 清新 田野 立春 花草 隐士

译文

向北行至伊川地界，才真切感受到春天的气息。我停下马车询问路径，仆人早已在园门前等候。园中垂柳万条含愁低垂，唯有梅花一枝绽放笑颜；苍劲的松树向四方伸展，两块奇石如巨兽般双双蹲踞。这里曾是高士隐居的旧地，清雅的家风传承久远；那吉祥的征兆开启了家族的先声，使其在乡邑中备受尊崇。往昔岁月里，帝王车驾曾在此停留暂驻，随行臣子留下的石刻题记，至今还镌刻在那云雾缭绕的山石之上。

赏析

《过李氏园》是北宋诗人李复的一首七言律诗，通过春日造访一座古老园林的所见所感，巧妙融合了写景、怀古与颂德，展现了宋代士大夫对历史传承与文化积淀的珍视。 首联以行程入笔，“伊川北首始知春”点明时节与地点，一个“始”字透露出诗人对春意的敏锐感知。“问路停骖仆候门”则暗示了李氏园的声望与主人的好客，叙事简洁而富有画面感。颔联写景尤为精妙，运用了拟人与对仗的修辞。“垂柳万颦梅一笑”，将柳条的低垂比作美人含颦，将梅花的绽放比作展颜一笑，一“颦”一“笑”，不仅生动描绘了早春柳梅共存的物候特征，更赋予景物以丰富的情感色彩，形成冷暖、动静的对比。“苍松四出石双蹲”则转向园中古拙厚重的景象，松之苍劲与石之奇崛，共同构筑了园林古朴、沉稳的底蕴。 颈联由景及人，转入对园主家族历史的追怀。“高人旧隐家风远”赞颂了李氏先祖作为隐士的高洁品格及其深远影响；“祥兆开先国邑尊”则暗指家族因德而兴，获得社会尊崇。这两句体现了宋代士人重视家风传承与道德声望的价值观念。尾联将诗意推向更高层次，引入“昔岁往来曾驻跸”的皇家往事，以及“从臣遗刻在云根”的历史遗存。这不仅点明了此园非同寻常的历史地位，更将个人的游览体验与宏大的历史叙事连接起来。那云雾深处的石刻，成为连接过去与现在、帝王与文士、历史与记忆的物质载体，使得整座园林充满了时间的厚重感与文化的象征意义。 全诗结构严谨，从寻春访园起，经绘景怀古，终至感念历史遗泽，情感层层递进。语言凝练典雅，对仗工整，在描绘园林春色的清新明丽之外，更蕴含了对历史深度与文化传承的深沉思索，是宋代纪游怀古诗中颇具代表性的一首。

注释

伊川：古地名，指伊河所经之地，在今河南洛阳一带。。
北首：向北行进。首，向。。
停骖：停下马车。骖，古代驾在车前两侧的马，此处代指马车。。
仆候门：仆人已在门前等候。。
垂柳万颦：形容柳条低垂，如同女子皱眉，带有春寒料峭或含愁的意态。颦，皱眉。。
梅一笑：梅花绽放，如同展露笑颜，与“万颦”形成对比，点出早春生机。。
苍松四出：苍劲的松树枝干向四方伸展。。
石双蹲：园中两块石头如同蹲踞的巨兽，形容奇石之态。。
高人旧隐：指李氏园昔日的主人，是一位志趣高洁的隐士。。
家风远：指李氏家族清高的门风传承久远。。
祥兆开先：吉祥的征兆开启了家族的兴盛。。
国邑尊：在封国或城邑中享有尊崇的地位。。
驻跸：古代帝王出行，途中停留暂住。跸，指帝王车驾。。
从臣遗刻：随行臣子留下的石刻题记。。
云根：深山云起之处，常指山石。此处指园中石刻所在。。

背景

此诗创作于北宋时期，作者李复（约1048-1128后），字履中，号潏水先生，是北宋中后期的学者型官员。他博学多才，精通经史、天文、兵法，与张载等关学学者有交往，其诗作往往带有学者的理性思辨色彩。 宋代是中国古代园林艺术发展的一个高峰，士大夫阶层普遍热衷于营建和游览园林，将其作为寄托审美情趣、进行社交活动和涵养心性的重要空间。访园、题咏成为当时常见的文学题材。李氏园的具体位置已不可详考，但从诗中“伊川”、“驻跸”等词推断，应位于洛阳附近的伊河流域。洛阳作为北宋的西京，是许多致仕官员和世家大族的聚居地，园林别墅众多，且多有历史渊源。 诗中提及“昔岁往来曾驻跸”，暗示此园可能曾有帝王临幸的历史，这无疑极大地提升了园林的文化价值与声望。在宋代，一处园林若能与皇家或历史名人产生关联，便会成为文人雅士争相题咏的对象。李复此次游览，很可能是一次有目的的文化寻访。他通过描绘园林景致，追溯园主家族“家风”，并最终落笔于“遗刻”这一历史实物，完整地构建了一个融合自然景观、家族历史与王朝记忆的文化空间，表达了对深厚文化传统的敬意与追寻。这反映了北宋士大夫在承平时期，对历史文化遗产的普遍关注与珍视心态。
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