原文

隋柳桥边一问津,便将行止付舟人。
土风入眼乡闾异,客路关心童仆亲。
淮水烟开渔市晓,龟山云动佛香春。
共传米价年来贱,取次东游不畏贫。
七言律诗 人生感慨 佛寺 写景 叙事 官员 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 晨光 江南 江河 江淮 淡雅 清新

译文

在隋堤柳树掩映的桥边询问了渡口,便将这趟行程完全托付给了船夫。映入眼帘的异乡风土与故乡如此不同,而在漫长的旅途中,身边的童仆反而显得格外亲近。清晨,淮河上的薄雾散开,渔市开始喧闹;龟山上云气浮动,佛寺的香火在春意中袅袅升起。人们都说近年来米价便宜,因此我才能如此从容地向东漫游,不必担忧旅途的困窘。

赏析

《自京之楚州》是南宋诗人李曾伯的一首纪行七言律诗,生动描绘了从京城临安沿运河北上至楚州的旅途见闻与心境。全诗以移步换景的笔法展开,首联“隋柳桥边一问津,便将行止付舟人”,点明行程起点与交通方式,一个“付”字透露出诗人随遇而安、将身心交付旅途的旷达心态。颔联“土风入眼乡闾异,客路关心童仆亲”,通过“异”与“亲”的对比,细腻刻画出旅人面对陌生环境时的疏离感,以及对身边随从产生的依赖与温情,情感真挚。颈联“淮水烟开渔市晓,龟山云动佛香春”是全诗写景的精华,诗人选取“淮水”、“龟山”两个楚州地标,以“烟开”、“云动”的动态描写,勾勒出一幅生机勃勃的江淮春晓图,画面层次丰富,既有市井生活的烟火气(渔市),又有超脱尘世的宁静感(佛香),体现了诗人对地方风物的敏锐观察。尾联“共传米价年来贱,取次东游不畏贫”,笔锋一转,由景及情,借民间米价低廉的传闻,抒发了自己得以从容游历的轻松与满足,这种对民生细节的关注,也隐约流露出诗人作为士大夫的民本情怀。整首诗语言清新流畅,对仗工整,情感从最初的些许陌生感,逐渐过渡到对沿途风光的欣赏,最终归于旅途的惬意,展现了宋代文人旅行中典型的理性与情趣相结合的特色。

注释

自京之楚州从京城(南宋都城临安,今杭州)前往楚州(今江苏淮安)。。
隋柳隋炀帝开凿大运河时沿河所植的柳树,成为运河的标志性景物。。
问津询问渡口,引申为问路或探询行程。。
行止行踪去向,此处指旅途的安排。。
付舟人托付给船夫,意指将行程交给水路和船家决定。。
土风当地的风土人情。。
乡闾乡里,故乡。。
客路旅途,客居他乡的路途。。
淮水即淮河,流经楚州。。
龟山楚州附近的山名,或指有寺庙的山。。
佛香春寺庙的香火在春日里缭绕。。
取次随意,从容。。

背景

此诗创作于南宋时期,具体年份不详。作者李曾伯是南宋中后期重要的政治家和文学家,历任地方与中央官职,力主抗金,关心民生。楚州(今江苏淮安)地处宋金对峙的前沿,是运河枢纽与军事重镇。诗人从都城临安(今杭州)出发,沿京杭大运河这一南北交通命脉北上楚州,此行可能是公务出差或调任。诗中提及的“隋柳”直接关联隋炀帝开凿运河的历史,而运河在南宋的经济与国防中地位至关重要。颈联描绘的淮河与龟山景色,正处于当时的边境地带,渔市与佛寺的安宁景象,或许反映了局部和平时期的社会面貌。尾联对米价的关注,则与南宋中后期社会经济状况,尤其是江南地区相对稳定的农业产出有关。这首诗不仅是一次个人行程的记录,也间接反映了南宋时期运河文化、边境生活以及士人的精神风貌。