原文

山光娱客古城东，云散春阴望处空。
畏影戏鱼依藻绿，避人飞鸟动岩红。
林间野坐分溪石，岸曲晴行喜水风。
旧事共高文字饮，新游尽寄语言中。
七言律诗 中原 写景 友情酬赠 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 林间 淡雅 清新 溪流

译文

古城东边的山色风光让游客心旷神怡，春天的阴云散去，放眼望去一片晴空。害怕自己影子的鱼儿在绿藻间嬉戏，躲避行人的飞鸟惊动了岩边的红英。我们在林间随意坐下，分享着溪边的石凳；沿着弯曲的河岸在晴日漫步，欣喜于水面吹来的清风。往日的交游是那高雅的诗文酒会，而今日新的游赏之乐，全都融入了我们此刻的谈笑风生。

赏析

这是北宋名臣、史学家司马光的一首七言律诗，为和友人鲜于之武同游南谷之作。全诗以细腻的笔触、清新明快的格调，描绘了春日南谷的幽静美景，并抒发了与友人同游的闲适愉悦之情，展现了宋代文人典型的山林之趣与雅集情怀。 首联“山光娱客古城东，云散春阴望处空”，开篇点明游赏地点与天气，一个“娱”字将山水拟人化，奠定了全诗欢快轻松的基调。云散天青，视野开阔，为下文的具体描绘提供了明亮的背景。颔联“畏影戏鱼依藻绿，避人飞鸟动岩红”是全诗最精妙的一联。诗人观察入微，捕捉到鱼儿因畏影而嬉戏、飞鸟因人至而惊起的生动细节。“依藻绿”与“动岩红”色彩对比鲜明，动静结合，将山谷的幽静与生机刻画得淋漓尽致，体现了诗人对自然物态敏锐的感知力和高超的白描技巧。 颈联“林间野坐分溪石，岸曲晴行喜水风”由景及人，转入对游赏活动的直接描写。“野坐”、“晴行”动作自然随意，“分溪石”、“喜水风”心境闲适自得，诗人与友人融入自然、享受当下的情态跃然纸上。尾联“旧事共高文字饮，新游尽寄语言中”巧妙地将今昔之乐联系起来。昔日是书房内高雅的“文字饮”，今日是山水间畅快的“语言中”，形式虽异，但那份志同道合、诗酒酬唱的友情内核却一脉相承。此联既是对友情的深化，也含蓄点明了此次“次韵”唱和的缘由，收束全篇，余韵悠长。 整首诗结构严谨，对仗工稳，语言清丽自然，意境闲适幽远。它不同于司马光那些关乎国事的沉郁之作，而是展现了其作为文人的另一面——对自然的热爱、对友情的珍视以及对闲适生活的向往，是宋代文人山水诗中一首颇具代表性的佳作。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
鲜于之武：人名，司马光的朋友，生平不详。。
南谷：地名，应为当时的一处风景名胜或友人庄园。。
山光娱客：山间的景色使游客感到愉悦。。
云散春阴：春天的阴云散去。。
畏影戏鱼：形容鱼儿害怕自己的影子，在水中嬉戏。化用《庄子·渔父》‘人有畏影恶迹而去之走者’的典故，此处反其意而用之，描绘鱼儿的天真之态。。
依藻绿：依傍着绿色的水藻。。
避人飞鸟：因躲避人而惊飞的鸟儿。。
动岩红：惊动了山岩上红色的（花朵或苔藓）。。
野坐：在野外随意坐下。。
分溪石：分别坐在溪边的石头上。。
岸曲：河岸的弯曲处。。
晴行：在晴朗的天气里行走。。
喜水风：欣喜于水面吹来的清风。。
旧事：往日的交游往事。。
共高文字饮：一同进行高雅的诗文酒会。‘文字饮’指以诗文佐酒的文人雅集。。
新游：此次新的游览。。
尽寄语言中：全部寄托在（我们）交谈的话语之中。。

背景

此诗创作于北宋时期，具体年份已不可详考。作者司马光不仅是著名的政治家、史学家，也是一位颇有造诣的文学家。他一生历经仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，前期多在朝为官并编纂《资治通鉴》，后期因反对王安石变法，退居洛阳十五年。这段闲居岁月，使他有了更多时间与友人交游、赏玩山水，创作了大量诗歌。 “次韵”是宋代文人之间非常流行的诗歌唱和方式，体现了文人圈的交际与才学切磋。从诗题“次韵鲜于之武游南谷”可知，友人鲜于之武先有一首游览南谷的诗作，司马光依照其原诗的韵脚和次序创作了这首和诗。这种创作既是对友人诗作的回应，也是记录共同游赏的经历，更是友情的见证。 诗歌所描绘的“南谷”之游，正是宋代士大夫休闲文化的一个缩影。在公务之余或退隐之时，他们寄情山水，结伴同游，将自然景观与人文情怀相结合，通过诗歌记录心境与友谊。此诗所流露出的闲适、愉悦与高雅情趣，与司马光在洛阳主持“耆英会”等文人雅集活动时的精神状态是相通的，反映了北宋中期一部分士大夫的生活面貌与精神追求。
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